对于刚刚开始接触佛法并想要学习金刚乘教法的初学者来说，首先我们需要了解的是学习佛法的重要性和皈依三宝的意义。我们需要知道自己为什么而学佛，又是为什么要依止一位非..

我们嘴巴里讲学佛，哪一天真正地跟佛学过？那学佛学的什么？学佛的存心。真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这是佛心，我们用这个心，对一切人、对一切物，没有分别，怨亲平等..

又今之提倡佛学，须注重于净土法门，及因果报应。并令入社之人，各各戒杀护生，各各善教儿女。国之荒乱，由乏贤人，其源由家无善教而始。而家庭之教，母教更为要紧，故教女..

禅宗传入中国以后，虽然再度演变而成中国文化方式的宗派，但只在教授方法，与文字语言方面，逐渐演变佛学的教理，而改用平凡语白的说话、与平民文学的境界，表达其高深的玄..

古德常说「慈悲为本，方便为门」。对自己，对自己要清净，寂灭就是清净的意思，牟尼，像我们的经题，清净平等觉这是对自己，这是菩提心里头的核心。菩提心的本体是真诚。菩..

你也许会认为这是一件不可能发生的事情，但并不会，我们都很有可能轮回过上百次，让我们有机会体验与经历许多不同的灵魂。你马上就与对方感觉很熟你上辈子爱过的人这辈子也..

阿难问佛：如果人命终后被送到山野坟墓埋葬，该人的精魂是否在坟墓中呢？佛说：有些在坟墓，有些不在坟墓。如果该人死前，没种善根不识三宝，但也没有造恶，无善受福也没有..

莲池师兄你好，……昨天我念噶玛巴千诺，因为念噶玛巴感应强烈，没有专注你的公众号以前，我经常被山精鬼怪干扰，过年时干扰很大，噶玛巴法王亲自来梦里帮我做法，他说这几..

汉传佛教受禅宗的影响特别深，现在有很多这样的人，特别重视禅修，特别爱打坐、静修，但若是没有一定的基础，没有一定的证悟，这样去打坐、静修是很危险的。有些人悠闲了，..

我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼，只是象征；也就是在一对肉眼..

一个人，之所以与众不同或成就佛，不是看他读了多少佛经、念了多少佛号、打了多少坐，而是看他的性格、习惯、行为和内在驱动力，这往往决定一个人的成就。一个人具备善良的..

有不少人问我，“嘎玛仁波切，你那几十万弟子中，谁修得好？”对于在家居士而言，并非会背诵我写的书，就是修得好；并非把五十万加行修了两、三遍，就叫修得好，这些只是一..

课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换..

不论是古今中外，所有一切众生都希求的;人人都希求，可是未必人人都能够得到。我们看看现前的社会，夫妻不和，为什么会不和？这里面还有一个重大的因素，就是被第三者挑拨...

现在是网络时代，学佛修行比起古人来说方便了很多，大量经典、法师开示等都可以通过网络就可以方便地获取和使用。古代由于印刷技术不发达，很多学佛人都很难懂得一本法宝，..

1西方极乐世界最最殊胜的事情是什么呢?就是我们净土行人，都可以带业往生，这里的业，包含善业、恶业和不善不恶的不记业，当然我们里重点是谈恶业。2我们已在六道轮回了千...

释迦佛在忉利天法会上，咐嘱观世音等大菩萨要广宣流布《地藏经》，为什么要流通《地藏经》呢?因为这一部经典，是最重要的经典。一切没有种善根的众生，听见这部《地藏经》...

《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，以下经句更是其中精华。1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，..

今天我们先来说一个故事:清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世托梦的故事。清康熙年间，山东莱郡有位姓来的司马(“司马”是官职)。他本是浙江人，到任时家人都不在身旁。来...

一个人，之所以与众不同或成就佛，不是看他读了多少佛经、念了多少佛号、打了多少坐，而是看他的性格、习惯、行为和内在驱动力，这往往决定一个人的成就。一个人具备善良的..

高僧广钦老和尚曾经开示道：“在家居士想要有修有证是较困难的，还是‘舍下一切’一心念佛，求带业往生西方净土不要再堕娑婆才是最稳当的。”出家人有的为了度众生乘愿再来..

一切修行都离不开愿，《华严经》中云：不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持。永明延寿大师说过：发大愿者万行之因，能长慈悲，不断佛种，成道利生皆因宏..

假设我们不幸，我们今生已经把某一种罪业，不管是杀生、偷盗、邪淫、妄语等等的业已经形成增长业了，我们在临终之前应该怎么处理，让这个业沉淀下来呢？你必须做两件事情：..

皈依法皈依法，这个法就是佛法，其载体就是佛经。皈依法就是相信佛经，学习佛经，并按照佛经中的教导修行。释迦牟尼佛传道49年，讲经300余会，留下无数经典，总计数量应该...

一门精进最好。一个人真正的成功，靠的是一门精进！一个医生的成名、成功：他是专家。一个普通科医生什么都能看，什么都看不好，最后全部转专科，那你说能成为一个大的专家..

释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大，在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧，在这里为大家作一个基本的介绍：首先是观修人身难得。不管从哪方..

您越朴素，严肃，清净，庄严，精进，您就越造无量的功德，也将成果自个的美好。您越是如此，假如要随顺人间法，满足父母的心愿求偶成婚，那么，就会感化不以色取人的好丈夫..

我的老师跟我讲实话，佛法重实质，不重形式。譬如讲到戒律，他非常重视戒律，我跟他三年，他提到戒律的重要，总提了几十遍，我的印象最深。怎样持戒？他告诉我，不必到哪个..

【印光大师原文】世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，..

人生不是乘法口诀，规定人必须如何做，谁也左右不了你，命运掌握在自己手里。明智的人知道该何时说话，何时进退，何时彰显自己的才华。人生有度，过了就会难以收场，带来祸..

贤一问贤二，你最近怎么老是没精打采的？这么萎靡？贤二说，没办法啦，师父老是否定我，批评我，搞的人家一点心力都没了。贤二问贤一，你最近怎么这么上进，这么好少年？贤..

出家师父能接受信众的红包供养吗？在当今社会，这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间，社会各界对此问题也是众说纷纭，莫衷一是。有一天早朝过后，摩揭陀国的国王与..

入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，有些人说我们是拜偶像，是迷信，其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处，是我们的领..

由惑造业，由业感苦，因苦生惑，永无了期。亚当夏娃，偷吃禁果，子子孙孙，都要受苦。佛教的“苦”相当于基督教的“罪”吗?一般无宗教信仰的学者，的确是作如此观的，他们...

香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，..

人们经常会用凤凰涅槃也形容一个人从困境走向顺境的情景，也比如重生。而涅槃其实是佛教用语，也指轮回，高僧死亡后人们便成其涅槃成佛了，但不是所有人都能涅槃的。怎么样..

“人间佛教”这一口号自上个世纪初正式提出后，便一直成为佛教界内界外的热门话题，特别是改革开放后，“人间佛教”已被确立为中国佛教的发展方向，形成为时代的潮流。但是..

每天坚持这9件事，你的运气会越来越好。一、微笑发自内心的微笑，会让你的气质会越来越好。二、学习每天学一点，会使你的能力会越来越强。三、适应每天都学着适应新的环境...

佛法如同一个繁茂的大树，千枝万叶，难以胜数。但不论多少枝叶，多少法，多少法门，皆依一根。若明根，则一切枝条井井有序。若不明根，枝枝叶叶，处处皆是迷雾，不明方向，..

甲)信仰必须有理性的基础：许多人误以为信仰归信仰，理性归理性，二者并不相干。持有这种认识的人们往往认为，信就有，不信则无。诚则灵。信就是盲目的一跃身，(齐克果语le..

现世学佛之人，多有自谓我已开悟，我是菩萨，我已得神通，以致贻误多人。一旦阎老索命，临命终时，那时求生不得，痛苦而死，定堕阿鼻地狱。此种好高务胜，自欺欺人之恶派，..

出家，不仅意味着外在形象的改变，意味着生活方式的改变，意味着离开家庭进入僧团，更关键的，是出五蕴的家，出烦恼的家，出三界的家。这需要我们尽形寿，乃至尽未来际地努..

世尊释迦牟尼佛如同华陀在世一般，具有高明医术，这样的一位良医，可以治疗我们「业」和「烦恼」的疾病，也给予我们很多对治业与烦恼的诀窍，如同医生对症下药一般。例如感..

世间人很多都怕鬼，虽然很多人都不相信有鬼。那么我们学佛人如果遇到鬼的话，应该怎么办呢？从中国的五术来说，有些人八字比较轻就怕鬼，八字比较重不怕鬼。从唯识的角度是..

身陷在充满各种污染源的现代人有著设备多样与华美洁净的医院却包装著一项可悲的事实现代人百病丛生、病苦不断当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际不妨让我们重拾古老智慧..

在《优婆塞戒经》里面，有这么一段话：善生言：“世尊！彼六师等不说因果，如来今说因，有二种：一者、生因，二者、了因。如佛初说发菩提心，为是生因、是了因耶？”……“..

据说，很多人都喜欢玩“朋友圈”，忙得废寝忘食，也有人说，不要真把朋友当作资本和能力，有多少人是真正的朋友呢？说到这里，我想起一部佛经，在南传经典中叫作《佛说尸迦..

问：已受菩萨戒，但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合，弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办？是否应该换一个应酬少的工作？既然受了菩萨戒，就要慢慢地学慢慢地修慢慢..

学佛的人一切都要很谨慎、很小心，时时观照自己的心。所谓“差之丝毫，谬之千里”。学佛学来学去，学得堕地狱了，为什么？就因为没能依教奉行，没能真正不打妄语、不偷盗、..

若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减，无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉，山河大地有为习漏，何当复生？以前在没有生出山河大地的时候，都是依照这个“本觉..