问：老法师说过，学经教要趁年轻，在记忆力尚好的时候全心投入，并且不能离开讲台太久。如果出了家，不能常有这样殊胜的因缘，而又必须随顺僧团里的生活型态，可能就面临学..

问：我们是发心以讲经弘法的方式来自度度他。从理论上来讲，若是能常随师学，当然成就是最快速、最殊胜的。但是现在的困难仍是存在的，譬如说出家在僧团当中修行，首先就必..

问：请问佛法的精要是什么？修行最重要的是什么？净空法师答：我学佛五十年，归纳佛法的精华就是二十个字：‘真诚、清净、平等、正觉、慈悲’，这是真心本性；‘看破、放下..

问：佛说‘万法皆空’，可是在日常事相上千变万化，请问应如何处理？净空法师答：‘万法皆空’说得很深，不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空，在日常生活当中，千变..

问：有居士要求受三皈五戒，不方便请到法师传授时，请问可否用老法师两千年在新加坡传授三皈五戒的光碟，以作证明？净空法师答：可以，三皈五戒可以在佛菩萨形像面前发愿授..

问：为了精进修行，诵经、念佛，除了白天以外，晚上也不浪费时间。因此，当我念到疲倦，我就躺在佛堂睡觉，请问是否如法？净空法师答：睡在佛堂里面不脱海青，略微休息是可..

问：我早年学习外道，后来遇到老法师，就一向专念阿弥陀佛和《阿弥陀经》。我时常来听经，鬼神也时常来口里，要看老法师又看不到，要听老法师讲经也听不到。那些影子、境界..

问：我从事医生的职业，看到人死亡的痛苦，于是想到有一天我也会死，但我又怕死，从此我就生活在病苦的日子里。有一次，我梦见阿弥陀佛说了一首偈：‘万缘放下归一念，一心..

问：请问从畜生道转生来的人，是否看起来很愚昧？从饿鬼道转生来的人，是否很贪？从天道转生来的人，是否很慈悲？而言行不一，自以为聪明的人，又是哪一道转生来的？净空法..

问：我退休后，在家中每日念《无量寿经》及念佛，求生净土，并做好教育子女的工作，向亲朋好友介绍佛教和净土法门，也捐印经书、放生等。请问这样做是否为小乘，如法吗？净..

问：有些出家人念佛很精进，却不信因果。请问我们对他应该供养还是远离？净空法师答：供养是你自己修福。我们对极恶的众生，看到他没有饭吃，我们也要帮助他，不能说他作恶..

问：请问何谓智慧？从何处来又到何处去？净空法师答：就事相上简单的说，智慧就是明了。回向偈说：‘愿得智慧真明了’，你对于一切现象，都能通达明了，就是智慧。智慧大的..

1.断所有情缘每个人在无始以来的轮回中，到底有多少情缘存在？答案每人不同。一般人若有愿早脱三界了断情缘，最好是出家。出家发愿守戒，情缘现前时佛力会助他（她）消除（..

印度波罗奈国王的夫人生有一女，肤色金黄耀眼，头发绀青。王女十六岁时，父母见女儿日渐长大，就想替她寻找佳婿。王女告诉父母：我还不想出嫁，除非能找到像我一样肤色金黄..

「爱」本是一种值得歌颂的高贵情操，人间也因为有爱而充满了欣欣向荣的生机。但是近几年来，国内却经常发生情杀的悲剧，这是因为人们不明白爱的真谛。爱可以分为「自私的爱..

近来关于明星分手的传闻不少，其实说起来，明星离婚，是屡见不鲜的新闻。但值得庆幸的是，分手双方的态度都很平和，并没有因为分手而互相诋毁对方。有点像《非诚勿扰2》里...

对一个佛教徒来说，婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度尊重他的太太；其次当供给适当的食物；最后当以适当的待..

俗云：无恩怨不成夫妻债。众生可以看看周遭，许多夫妻都是吵吵闹闹终其一生；不能说吵闹就是不好，，犹不免干戈。何况夫妻之间，开门七件事，总有意见不合，相互争执不下之..

在为玫瑰剪枝的时候，不小心被刺刺到，一滴血珠渗出拇指，鲜红的血，颜色和盛放的红玫瑰一模一样。玫瑰为什么要有刺呢？我在心里疑惑着。我一边吸着手指渗出的血珠，一边想..

有一个青年刚刚结婚，小夫妻新婚燕尔，浓情蜜意，日子过得甜蜜极了。年轻人逢人就说结婚好，奉劝大家赶快成家，享受家庭的快乐。一个朋友听到他老是鼓励人结婚，终于忍耐不..

纪晓岚的外祖母曹太恭人，曾经讲了这样一个故事：沧州有位官宦人家的妻子，不被丈夫宠爱，心中郁郁寡欢，都快要成为心病了。她的性情乖戾，夫妇俩更合不来。这时，恰好有一..

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。..

1，有一天，悟空问佛祖：什么是爱情？佛祖说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。于是悟空去做了。许...

此时正是你转逆缘为道用的时候，不要嗔恨他，这样只能使双方的敌对情绪增加，如果没有象他这样的无明众生，我们去慈悲谁？正是有他们的愚痴行为，才使我们有机会去修慈悲与..

问：为什么相爱的人，反而会相互伤害？圣严法师答：人的恩怨瞋爱都是并行的；如果只有爱，没有其他的情绪，就不是普通人了。一般的人，愈是对爱的执着太深、太强，就会愈希..

有一位同修来问我，他说他想结婚，问我应该找什么样的对象。我就告诉他，我说：你要找对象，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、..

佛家如何看待爱情，四个字：虚情假意，我这么讲话实在太不通人情，让他们毫无想象的空间。什么叫爱？那字不是给你写得很清楚吗？一个心，一个受，爱是能用心感受别人的需要..

问：劈腿族是爱情国度新名词，以前叫脚踏两条船，但现在船不只两条，有些人还可以同时和许多人交往，脚下踏的「船」，多到可以组舰队。法师对劈腿族有何建议呢？圣严法师答..

问：有的人和情人分手，会带着刀子去谈判，想要杀人：「既然我不能得到你，也不让别人得到你。」爱情怎么会变成这样恐怖？为什么谈恋爱变成这么高风险？原来很美的事，都不..

师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何如此说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是..

很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的草，..

人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲，总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有..

问：婚姻、家庭会给我们带来烦恼，是不是就不要结婚了呢？达真堪布答：不是说不让你结婚生孩子，而是不让你执着这些。一切随缘，你可以结婚。如果你执着了，不结婚，不生孩..

一位妇人在河边寻死，被路过的船夫搭救了，询问原因，妇人说，因为丈夫猝逝，觉得没有丈夫，活不下去了。船夫问：结婚了多久？妇人说：三年。船夫又问：没结婚前，做什么工..

男人有了情人后，其身体状态和精神状况由内而外会突飞猛进，不仅让男人的信心有了很大提升，精神更加焕发，面貌更富魅力，最最重要的是男人有了更好的状态去疼爱老婆，有了..

一、婚前性关系容易使男女两人在结婚前分手。有些女孩为了怕失去心爱的男孩才勉强献出自己的肉体。结果常常适得其反，萧特博士说：如果她坚持最后一道关防，也许更容易把他..

结婚是人生另一个阶段的开始，两个来自不同地方、背景、习惯和观念的人，忽然结合在一起，要让婚姻和谐，如鼓琴瑟，确实不容易。结婚是一辈子的事情，如果把对方估计错误，..

很多人问我，爱得太深，到底是对还是错呢？我每次回答爱得太深也是个错误，有些人认为我是个佛教徒，对爱情有偏见的看法，就说：你是佛教徒，佛教讲不能有爱，所以你会这么..

央视12套的《法律讲堂》讲述了一个真实案例，其中包含了一个现实中的邪淫因果故事，我把它整理出来，想让大家知道邪淫的果报的确是从重从快的。故事发生在江苏的某个城市的..

我有一年在佛光山夏令营，到那里去的都是开始学佛的大专学生，讲到情要断掉，有个女同学提出问题，她说：法师，如果人没有感情的话，人活着还有什么意思？我当时就告诉她：..

问：五浊恶世，世风日下，丈夫养情人，包二奶，且执迷不悟，请问学佛的太太如何做才如法？净空法师答：随他去，这不是省事吗？你不是更清净，他有人照顾了，你可以不必再照..

相同的夫妻之间，我们当初踏入婚姻的生活，其实也是为了这分承诺，给对方幸福。在中国的婚礼当中，古礼都很有意涵在其中，男子要去迎娶女方的时候，他首先要拜天地，祭拜上..

如果能够早一点智慧地想一想它的结局，也许人世间的许多悲剧都可以避免。1、第一种结局：无言平淡的结局。两个寂寞的人在适合的环境中走到一起，又无奈地发现彼此的神秘面...

每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的..

问：感情和家庭问题如何处理？达真堪布答：感情的问题和家庭的问题，是需要靠自己来解决，别人是很难说清楚，也很难说明白谁是谁非，俗话说：清官难断家务事。无论是婚姻感..

受西方性自由思潮的影响，包二奶、养情人、纳妾等有损一夫一妻制的现象仍然存在，显有蔓延趋势。随着婚外恋事件的与日俱增，婚外恋已成为一种普通的社会现象。婚外两性关系..

孟庭苇的歌声曾给上个世纪九十年代的人们带去太多美好的回忆，就是这样一个女子，却崇尚修行，然一场不期而来的缘分让她放弃了出家的念想。歌声回到纯真年代提到孟庭苇，很..

问：在学佛道路上，应该怎样看待家庭？如果找一个伴侣，是否会影响修行？有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴侣？索达吉堪布答：既然有了家庭，就不要马上放弃，这么..

藏族有句谚语：草地上中了箭，很容易拔除；心中了爱箭，就难以自拔了。爱欲，是会给人带来痛苦的利箭。佛在《出曜经》中云：犹如自造箭，还自伤其身，内箭亦如是，爱箭伤众..