问：财色名食睡没有断尽，请问可否往生？净空法师答：当然可以往生，这是带业往生，断尽就不带业了。虽然没有断尽，你要有能力把它控制住，不能让它发作，它发作就会造成障..

问：请问什么情况下是伏烦恼？如果没有行为表现，心里随境动了烦恼，不久又对治了，算不算伏住烦恼？净空法师答：算伏，但没有伏住。真的伏住了，你在日常生活当中，烦恼就..

问：请问如何不受五欲六尘的障碍，而能专心修学佛法？净空法师答：我们学佛不能成就，就是被五欲六尘障碍了。五欲六尘为什么会障碍你？无非是贪着。经读多了、听多了，对于..

问：学佛至今半年，看到不顺眼的事情也很容易生气，请问应如何克服？净空法师答：你学佛才半年，时间并不长，必须要克服，希望你多听我们的答问。新加坡有一位许哲居士，他..

问：妄念很多，习气很重，请问如何消除？净空法师答：在妄念多、习气重的这种情况下，祖师大德告诉我们，对于世缘要看得淡。如果不能看淡，这个问题很难解决，所以自己一定..

问：绕佛时，忽然悲从心来，泪如泉涌，请问是何原因？净空法师答：很多人都有这种情形，这是业障很重。你能有这样的惭愧心，痛哭流涕，这是业障发现的现象，也可藉此消除。..

问：想儿女心，请问是否会耽误往生的机会？净空法师答：会有影响。最好你一心念佛，境界现前就加紧念佛，不要被境界所转。....

问：请问净土宗的经文有哪些？又以什么参考书籍来帮助学习经教？净空法师答：初学的人最好从《印光大师文钞》学起。至于应读哪些经论，应参考哪些祖师大德的着作，《文钞》..

问：请问绕佛和拜佛有什么分别？净空法师答：绕佛是一种缓慢的运动，非常适合于年岁大的人、体力弱的人；拜佛是一种激烈的运动，适合于年轻人、身体强壮的人，而绕佛、拜佛..

问：请问绕佛有什么好处？净空法师答：绕佛的好处非常多，绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的，肉体是物质，灵性是精神。我们的心要静，越清净越..

问：我打坐念佛三十分钟，同一个姿势累了，请问可否换姿势？净空法师答：可以的。念佛人打坐与参禅不同，念佛的打坐称为‘静坐’，就是坐下来念佛。但念佛最好还是经行，就..

问：砍树前要不要请树神搬家？净空法师答：不但不能伤害一些动物，植物也不可以。佛在《戒经》上告诉我们（《戒经》是出家人要学习的），过去出家人都住在山林，搭个小茅蓬..

问：如何改造自己的命运？净空法师答：印光大师一生极力提倡《了凡四训》，《了凡四训》把因果的事理讲透了，真正难得！那是袁了凡先生一生实行改过自新的报告，云谷大师给..

问：末学对善恶报还存有迷思，请法师指点迷津！净空法师答：报应这个道理跟事是真的，一点都不假，古大德常给我们讲，‘不是不报，时辰未到’。为什么会有这种现象？一生造..

问：请略谈生财之道？净空法师答：无论古今中外，一切众生对于财富、智慧、健康、长寿，无不羡慕、追求。佛常讲：‘佛氏门中，有求必应’，世间最难的是了生死出三界、明心..

问：请略谈法布施？净空法师答：在《华严经别行疏钞》里面，讲到广修供养－财供养不如法供养。经文中维摩居士有一番非常精彩的开示，里面最重要的就是，真正的法施并不是像..

问：请问为什么有疾病？净空法师答：疾病有三种根源：第一是生理病。《华严经》讲，虚空法界一切诸法，皆是‘唯心所现，唯识所变’。这是佛法的基础、根本，一切诸佛就是从..

问：为什么苦恼无量无边?净空法师答：学佛，讲真话，身见一定要舍，这是最困难的。只要执着有个身见，这个身是我或者执着神识是我，这是佛教的名词，世间人称为灵魂，我这...

问：请开示素食的养生？净空法师答：我初学佛的时候，六个月后我就吃长素了。我吃长素不是人家劝我因果报应，我是明白这个道理，我觉得佛家讲的饮食是最完美的，又何况素食..

问：如何面对多灾难的时代？净空法师答：佛说‘业力甚大，能敌须弥’，又说‘心佛众生，三无差别’。佛弟子应以怎样的心态，看待时代的变化，这是我们当前最重要的课题。尤..

问：如何入佛境界？净空法师答：《无量寿经》中，有三句重要的开示。对自己，佛教我们‘住真实慧’；对待别人，佛教我们‘惠以众生真实之利’。也就是说，自行方面，真实智..

问：如何应付信心危机？净空法师答：《华严经》云：‘信为道元功德母，能长一切诸善根’。这两句话，不但是学佛人在这一生中能否有成就的关键、枢纽，在世间法里，无论任何..

问：别人虚伪对我！我以何对人？净空法师答：别人虚伪对我，我要真诚对人！修学的纲领，我写了二十个字。第一是发菩提心，这是大乘教，净土是大乘教，没有菩提心不能往生。..

问：请问怎样开智慧?净空法师答：六祖讲的，‘何期自性，本无动摇’，自性本定，不动，那是真的。我们学佛虽然没有什么大成就，把这些事情搞清楚、搞明白，这个缘就非常殊...

问：请问念观世音菩萨圣号与念阿弥陀佛圣号有何分别？可否往生西方极乐世界？净空法师答：没有分别，念观世音菩萨名号也能往生，念地藏菩萨名号也能往生。关键何在？念到功..

问：学佛有八年之久，一直都是净土法门，可是现在由于外界的影响有些动摇。自己深知净土法门是第一法门，但念佛心总是静不下来，请问这是什么原因？净空法师答：第一、对净..

问：专持佛号是正行，请问如何修助行？净空法师答：所谓‘积聚资粮，净治业障’，就是专持佛号，希望在二六时中佛号不中断，这是真正的功夫。当你工作时，把佛号放下，认真..

问：我念佛喜欢打坐默念，有人说出声念比默念功德大，请问这种说法对否？净空法师答：念佛是行住坐卧都可以念，默念也行，出声念也行，这才自在。有人说出声念比默念功德大..

问：念佛的时候，有时佛号与念头都没有了，请问该怎么办？净空法师答：这是失念，等于驾车临时失去控制，这时要赶快提起佛号。....

问：不念佛号，一心观自己的念，请问行吗？净空法师答：决定不行！念佛号还能往生净土，不念佛号要是不能证得无上菩提，决定还是堕三途，出不了六道。....

问：不念佛号，从无心无念处下手，请问这样能成功吗？净空法师答：能成，这是最高级的佛法，是上上根人学的，这决定是诸佛如来再来。若不是诸佛如来再来，这种方法是顿超，..

问：请问念弥陀圣号与观音圣号有何不同？《印光大师文钞》提及，专持佛号外另加念观音圣号，以其障缘尽除等。请问我们是一心专持佛号，还是两者兼之？净空法师答：印光大师..

问：弟子在未遇正法之前，愚昧无知，到过许多声色犬马的场所，现今绕佛或念佛时，总是出现许多黄色情景。弟子越压制，它就越出现，现在才证明佛所说的业力之可怕。请问如何..

问：念佛后，当晚梦中见到头脑里有亮晶晶的光，请问这是否如古大德说的实相本体、常寂光湛然之体？净空法师答：不是的。你看到的不是常寂光，也不是湛然之体。如果你看到常..

问：经云：‘一称佛名，能灭八十亿劫生死重罪。’可是我们日常工作繁忙，没有念佛名号的时间和条件。有人说：‘一心一意工作，别打妄想，这也等于念佛一样。之后再把一天所..

问：请问弟子该如何做才会万缘放下，一心念佛？净空法师答：你有心想万缘放下、一心念佛，世出世间一切法都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个，..

问：念佛诵经时，面部发痒，请问是什么原因？净空法师答：这要请问医师。如果有这种情形时，要尽量忍耐，最好把念头转掉，不要想到痛痒，你越想它就越痒。念头转到佛号上，..

问：请问使用佛珠念佛时，是否可以越过母珠？净空法师答：可以。但世间一般有个习俗，特别是初学者，最好不用念珠头里面嵌着佛像的这种念珠。对佛像要尊重，手拈着念珠头，..

问：请问念佛时意守何处？净空法师答：这大概是讲心安在哪里？要安在佛号上。古德教导我们，念从心起，从口里面念出来，从耳朵再听进去，字字分明，字字清楚，没有念错，如..

问：请问追顶念佛是否可以经行，持续多长时间为宜？净空法师答：这要看你自己的体力，看你自己的环境，时间当然越长越好。经行就是绕佛，绕佛的时候可以用追顶念佛，实在讲..

问：父母得癌症，请问如何劝他念佛？净空法师答：你要把念佛的好处讲给他听，最好是讲故事，特别是讲近代的念佛人。在台湾，有很多念佛人的瑞相希有！大概在六十年代，佛光..

问：我念佛入静时，面前出现红色的‘离’与‘积’字，请开示。净空法师答：‘离’是教你放下，离一切虚妄相。《金刚经》云，‘凡所有相，皆是虚妄’，要如何离？心里决定不..

问：台湾有一居士曾在念佛堂当过维那，可是临终时却不喜欢听佛号，把助念的人赶走。请问如何防止这种障碍产生？净空法师答：这是一个很严肃的问题。虽然一生念佛，但是对这..

问：《地藏经》上说，善男子，善女人，临终有无数鬼神来障碍。若每天念一千句地藏名号，共念一千天，就可以得到鬼神拥护。请问修净土法门可以念吗？净空法师答：可以念。佛..

问：业障频频现前，请问这是表示念佛有功夫吗？净空法师答：不一定，大多数人业障现前会障碍用功。功夫得力时，业障现前可能是来考验你的。谁来考验？过去生中的冤亲债主。..

问：请问修净土法门是否要修唯识经论，对净土是否有帮助？净空法师答：专修净土的人，可以不必去修唯识经论。唯识经论是理论，讲得很详细，当然对净土会有帮助。但修学唯识..

问：一句南无阿弥陀佛只要念得熟，成佛尚有余裕，不修他法又有何憾。请问这句话中并没有说发菩提心，这种说法对吗？净空法师答：如果真的一句阿弥陀佛念到底，内心希求往生..

问：我没有文化，没有上学，请问学佛可否到西方极乐世界？净空法师答：可以。我们见到许多不认识字、没有念过书的人，一生就念一句阿弥陀佛，往生的瑞相希有！、....

问：我在睡梦中梦见阿弥陀佛带我到西方极乐世界一游，请问这个梦境的启示？净空法师答：这明显的启示你与阿弥陀佛、与极乐世界有缘，你应该认真努力实现你梦中的境界，不要..

问：大势至法王子与其同伦五十二菩萨，他们是代表五十二个位次，也就是从十信位到妙觉。请问是否他们在因地统统以念佛心入无生忍？若是，从十信位到妙觉都是修念佛法门而成..