遇到菜市场的鱼虾、路边死去的猫狗，请念这些佛号！
我们每一个人都会经历疾病与死亡，与此同时我们周围的一切众生，如生活中常见的小动物们，它们也同样会经历疾病与死亡。
但是往往他们的情况比我们还要糟糕，它们大多数是在菜市场上等待着屠杀，亦或是暴死在街边巷尾无人过问......
遇到以上情况，作为佛弟子的我们应该发菩萨心肠，行菩萨道去帮助它们。今天，就把这些常用的佛号及咒语分享给大家。
念诵/ 南无宝髻如来
南无宝髻如来，是放生时我们常念诵的佛号之一。
如果看到小动物被杀、或已经死掉，我们应立即念诵“南无宝髻如来”为小动物超度回向。此时所有的动物，只要听闻此佛号，可在舍报后马上升天，并永不堕入三恶道！
经中记载，仅仅听闻一次宝髻如来的名号，该众生也能升天，脱离一切恶趣。
往昔，有一位商主之子，当时大水池的水已经干涸，数以万计的鱼类遭受烈日所迫，濒临绝境，这个商主的儿子施给那些鱼水和食物，并怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，结果那些鱼儿死后即刻转生到了三十三天（忉利天）。
■ 念“南无宝髻如来”的功德利益：
宝髻如来有一大愿，愿一切死亡的众生，或未死的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方，刚死亡的鱼鸡其意识尚存，得闻宝髻如来名号，便可得生三十三天。
印光大师云：“塑造佛像功德广大不可思议，而宝髻如来圣像对于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。”——《印光大师文钞菁华录》
念诵/ 南无宝胜如来
《金光明最胜王经 · 流水品》云：又於过去，无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
《地藏菩萨本愿经》 云：又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
宝胜如来因他所发下的誓愿力的缘故，有能够听闻他圣号的众生，不会堕入恶道，并且常常在天上，享受胜妙的快乐。
所以，为小动物们念诵“南无宝胜如来”也是非常好的选择！
为小动物们授三皈依
我们常常看到在佛教团体放生前，大家会一起为被放生的动物授三皈依。其实不仅仅是在放生时，我们在街边看到宠物猫狗、流浪猫狗，都可以在心里默念或是念出声音地为它们授三皈依。
然而在佛法定义上，如果不明白皈依的内容及意义，就不可能构成真正意义上的皈依。
畜牲道中，除少数如龙族外，并无摄受佛法义理或明白人间语言的能力，所以我们授三皈依的行为也许并不能在它们心中生起依止的觉受。
但上述的授三皈依仪式仍被视为是一种法布施。虽然被放生的动物并没有真正地成为三宝弟子，但在仪式中起码曾令它们听闻佛号及皈依文，于是便能在它们的心识中种下了皈依的种子，这个种子将来遇到合适的因缘就会成熟，令它们在未来生中遇到佛法。
■ 龙树菩萨的法布施：
在佛教历史上，曾有一位龙树菩萨，他很喜欢大声诵读正在研究的经论，在他的居处恰巧常有一只鸽子流连忘返。这只鸽因为长期听到大师诵读佛典，心中便种下了得遇明师及佛法的种子，后来鸽子死后生为人身，更凭前世的记忆找到了龙树祖师，并成为了大师的弟子。
所以有时，我们对他人说的一句善语、为动物念的一句佛号，这些都是法布施的一种形式，对授受双方皆能带来很大的功德好处。
我们每一个人都会经历疾病与死亡，与此同时我们周围的一切众生，如生活中常见的小动物们，它们也同样会经历疾病与死亡。
但是往往他们的情况比我们还要糟糕，它们大多数是在菜市场上等待着屠杀，亦或是暴死在街边巷尾无人过问......
遇到以上情况，作为佛弟子的我们应该发菩萨心肠，行菩萨道去帮助它们。今天，就把这些常用的佛号及咒语分享给大家。
念诵/ 南无宝髻如来
南无宝髻如来，是放生时我们常念诵的佛号之一。
如果看到小动物被杀、或已经死掉，我们应立即念诵“南无宝髻如来”为小动物超度回向。此时所有的动物，只要听闻此佛号，可在舍报后马上升天，并永不堕入三恶道！
经中记载，仅仅听闻一次宝髻如来的名号，该众生也能升天，脱离一切恶趣。
往昔，有一位商主之子，当时大水池的水已经干涸，数以万计的鱼类遭受烈日所迫，濒临绝境，这个商主的儿子施给那些鱼水和食物，并怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，结果那些鱼儿死后即刻转生到了三十三天（忉利天）。
■ 念“南无宝髻如来”的功德利益：
宝髻如来有一大愿，愿一切死亡的众生，或未死的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方，刚死亡的鱼鸡其意识尚存，得闻宝髻如来名号，便可得生三十三天。
印光大师云：“塑造佛像功德广大不可思议，而宝髻如来圣像对于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。”——《印光大师文钞菁华录》
念诵/ 南无宝胜如来
《金光明最胜王经 · 流水品》云：又於过去，无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
《地藏菩萨本愿经》 云：又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
宝胜如来因他所发下的誓愿力的缘故，有能够听闻他圣号的众生，不会堕入恶道，并且常常在天上，享受胜妙的快乐。
所以，为小动物们念诵“南无宝胜如来”也是非常好的选择！
为小动物们授三皈依
我们常常看到在佛教团体放生前，大家会一起为被放生的动物授三皈依。其实不仅仅是在放生时，我们在街边看到宠物猫狗、流浪猫狗，都可以在心里默念或是念出声音地为它们授三皈依。
然而在佛法定义上，如果不明白皈依的内容及意义，就不可能构成真正意义上的皈依。
畜牲道中，除少数如龙族外，并无摄受佛法义理或明白人间语言的能力，所以我们授三皈依的行为也许并不能在它们心中生起依止的觉受。
但上述的授三皈依仪式仍被视为是一种法布施。虽然被放生的动物并没有真正地成为三宝弟子，但在仪式中起码曾令它们听闻佛号及皈依文，于是便能在它们的心识中种下了皈依的种子，这个种子将来遇到合适的因缘就会成熟，令它们在未来生中遇到佛法。
■ 龙树菩萨的法布施：
在佛教历史上，曾有一位龙树菩萨，他很喜欢大声诵读正在研究的经论，在他的居处恰巧常有一只鸽子流连忘返。这只鸽因为长期听到大师诵读佛典，心中便种下了得遇明师及佛法的种子，后来鸽子死后生为人身，更凭前世的记忆找到了龙树祖师，并成为了大师的弟子。
所以有时，我们对他人说的一句善语、为动物念的一句佛号，这些都是法布施的一种形式，对授受双方皆能带来很大的功德好处。
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