论语新解丨不断学习 至死方休

学而时习之 不亦说乎？

秋天，是一个收获的季节，是一个成熟的季节。秋的柔美，秋的静谧，秋的典雅和秋天的印记因一场温馨而独特的学习给我们留下了深刻的暖意！

2019年11月2日，这个深秋的夜晚，在居士林正闻教室，燃一支清香，让灯光透过格子木窗，辉洒在庭院清池中，投影在每一颗鹅卵石上。圆仁植德慈善功德会在上觉下智法师的引领下，首期《论语新解》的共修在这里起航了。

钱穆先生的《论语新解》，是自西汉以来，誉为中国识字人一部人人必读的书。它既立足于中国传统，又有全球文化多元性的背景。 

主讲王钰师兄是圆仁植德慈善功德会企业会员，也是苏州九垓非遗文化创始人，毕业于浙江传媒学院，二十多年来研读世界史不辍。2012年开始以世界史背景研读国学经典。2015年起以小课的形式陪各地同好伴读《论语新解》，以“近取譬”式的讲解把《论语》融进听众的日常生活中，拉近了孔圣及孔门诸贤与听众的距离。以敬天弘道之旨彰显君子之教、士人精神，以全球视野充实天下情怀。王珏师兄字正、醇厚的声音，吸引了在座的学员。说到《论语》，作为一名从小接受中国传统文化教育的国人，并不陌生，小学课本就曾摇头晃脑的初读学而篇(一)所著：

学而时习之，不亦悦乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

多年以后没想到在具有2,500年历史的姑苏城内，月光皎洁的居士林中重拾经典。翻开钱穆先生撰写的《论语新解》，繁体竖版的篇目对于在座的学员似乎是项挑战，虽然眼前这本书是中国文化的基础经典，也是自西汉以来，中国识字人必读之书，但毕竟我们中的大部分是生长在简体字充斥下的年代，如何去克服这样一种既是传统，又是新鲜的形式？