原来这才是对佛的真正供养!


现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚“供养”。

  在佛教的《长部第一六大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中,有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的对佛供养的故事,可以让很多人恍然大悟。


释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸那城。那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就不想再走路了,遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。

释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床。释迦牟尼佛头朝北,面向西,双足交迭,保持侧卧。


这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附近的地面,空中还响起了无限美妙而奇妙的乐声与歌声。

这些奇异的景象,使阿难感到非常震撼。但释迦牟尼佛对阿难解释道:“阿难,这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神,以奇异的花来供养我,但这也并不是真正的供养如来。”

阿难问道:“那怎样才算是真正的供养如来呢?”


释迦牟尼佛回答说:“只有能够受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!”

原来,供养如来佛,不是供养他多少金钱和物质,而是供养者能够在听闻正法之后,严格要求自己,按照正法法理的要求去归正自己,不断坚持修炼和提高自己的心性,最终达到佛陀要求的境界,这才是佛最喜悦见到的供养。


信佛的朋友们,你们知道如何去拜佛和供养佛了吗?


到现在为止,我发现,可惜的是,在这个世界上真正懂得如何敬佛、拜佛和供养佛的人已经寥寥无几,只剩下那些真正走在正法门里面真心修炼的极少数人。


实际上,在今天这个时代,号称自己信佛的人很多。但是,经过归类我发现,信佛的人至少有4种:

第一种,是求佛的人。

这类人把自己的人生愿望,甚至自己的家庭、生活、工作和人际关系期望,摆到佛的面前,要求佛给予满足。

第二种,是学佛的人。

这类人把佛的知识当做一种人类的学问,来学习、研究、探索。他们发现佛学是教育学、哲学、宗教、文学、科学、伦理学……

第三种,是敬佛的人。

这类人虽然不完全了解佛的内涵,但知道佛的思想博大精深,知道佛的境界高大无边,对佛和佛法充满敬意或敬仰。

第四种,是修佛的人。

这类人是真正清楚佛的本质和内涵、知道佛法的价值和本性的人。他们是上士闻道,因此,能够勤而行之。

释迦牟尼佛所指的真正供养佛的人,就是指的第四种信佛的人。    

也不要用有罪的钱供养亲人


嘉兴一个老妇的儿子,以捕蟹为业,常用草绳缚卖,卖后买回柴米供养母亲。有一天,老妇生病,把草绳吞进肚中,吞后,又一节一节抽出,出后再吞,吞后再抽,肠肺间的血秽,都从口里牵出来。她说,儿子用杀生的钱奉养我,所以得到这个报应。如果不这样做,更加痛苦。观看的人,越来越多,几天后,老妇死去。


从前,世尊在王舍城中,看见捕在网里的一条大鱼,身上有很多头,每个头都长得不同。世尊看见后,进入慈心三昧,就喊此鱼,鱼即答应。世尊问道:“你的母亲在哪里?”鱼回答说:“母亲在厕所中作虫。”佛对各比丘说,这一条大鱼,在迦叶佛时,作三藏比丘,因为常常骂人,所以得多头报应,他的母亲这时受他供养,所以现在落在厕所中为虫。这样看来,用有罪的钱供养亲人,业钱养亲,都不是孝子所应当做的,何况随从世俗偏见,杀生来供养呢?


儿子用造作恶业得来的钱,供养母亲,母亲也受“共业牵连”


比丘在造作恶业的时候,供养母亲,母亲一起堕落!


同样的道理,反过来想,父母杀生给我们吃,我们不会堕落吗?当然会的!而且,父母也牵连其中!


所以,现在一些说法,说是为了眷属欢喜,吃一点,这一口吃下去,不但延长了未来眷属在三恶道的时间,也把自己吃到三恶道去了!


父母造恶,我们劝诫,如果不听,我们最起码要保全自己不造作堕落的恶因,这样将来才有机会挽救父母!


如果自己一起造恶,一起堕落,将来谁来挽救你的父母?

↓↓↓ 点击"阅读原文" 【与百万佛友共修禅】

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于天天佛禅

天天佛禅网为您提供最新的天天佛禅信息,让您快速了解天天佛禅的相关内容,感谢您分享转发天天佛禅。

南无阿弥陀佛

导航菜单