大宝法王噶玛巴 | 怎样的境界可堪称为与上师相融相应

其实，依止上师的作用何在呢？

遇上一位具德上师，为了令自己的身口意三门──身体的行为、口中的言语、及心中的念头，都要视上师的身语意为典范而去修学， 这才称为是上师和自己相融。

而非把上师的心和自己的心拿出来，把两个心缝在一起。

譬如，现今的医术可以移植心脏，虽然移植了心脏，但很难将两人的心念相融在一起，因此并非只是把心脏交换而已。

这裡最主要是说，令自己生起如同上师身口意三者同等的功德，上师的功德和弟子的功德两者没有任何区别，如果产生这个境界，才称得上是弟子与上师心意相融，才真正是与上师相应。

应该要把上师身语意的功德，视为榜样与典范，日日月月，慢慢地增胜增长。

第一世噶玛巴杜松虔巴曾说:"弟子的镜子就是上师，如果上师有过失，弟子也自然会有过失，所以最初一定不要选错自己的上师。"