四灌智，净业障
现行力
现行力也称为现行对治力。为了清净罪孽，而作的念咒、磕头、放生、吃斋等等行为，都属于现行对治力。但金刚萨埵修法中的现行对治力，是指观想金刚萨埵并念诵百字明。也就是在金刚萨埵座前发露自己的罪业，毫无保留、无有隐藏地将自己能够想起来的罪过，比如去年十月我杀了一条鱼等等，一一进行忏悔。如果时间地点记得不是很清楚，也可以将自己从无始以来到今天为止所做的一切罪业，在金刚萨埵座前发露忏悔。这样的现行对治力，远远地超越了其他现行对治力的能力。所以，观修念诵百字明的作用是非同寻常的。具体方法如下：
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在金刚萨埵观想清楚以后，再观想在金刚萨埵佛父佛母心间，有一轮如同一粒压扁的芥子一般非常微小的月轮。这时，先念一遍百字明，然后把一百个字观想在月轮上面，笔法的粗细如同一根头发的发尖一般细微。为什么要观想得这么细呢？这是一种诀窍。因为观想得越细小，注意力就会越集中，就越不容易散乱；反之，如果观想得很大，虽然观想起来很容易，但注意力就越不容易集中，随时都有可能散乱。所以，虽然金刚萨埵佛像不一定要观想得很小，但其心间的月轮和字务必要观想得很小很小。还有，本来我们所观想的金刚萨埵，其身体是如同彩虹一样内外透明，也即没有内外分别的。但是，这里观想月轮的位置还是要放在如梦如幻的佛像心间，像十五的月亮一样晶莹圆满。
这一百个字都是梵文，其内在含义的略解，附于下面的念诵内容当中。我们可以通过念诵百字明，祈祷金刚萨埵，加持自他能够清净从无始以来到现在所造的一切大大小小的罪孽。下面开始念诵：
འགྱོད་སེམས་དྲག་པོས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔
救 森 扎 布 托 罗 夏
以猛悔心发露忏
ཕྱིན་ཆད་སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་སྡོམ༔
寻 恰 卓拉瓦 江 顿
后遇命难守誓言
ཁྱོད་ཐུགས་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང༔
秋 特 达瓦记 波 荡
于您心间明月上
ཧཱུྃ་ཡིག་མཐའ་མར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔
吽叶 踏 玛 鄂 记 果
吽字周围咒绕旋
བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱིས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས༔
第 巴鄂 记 杰 革 为
诵咒加持自相续
ཡབ་ཡུམ་བདེ་བར་སྦྱོར་མཚམས་ནས༔
呀 因 得 瓦 救 参 内
父母双运交界处
བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན༔
德 则相切 森 戒珍
菩提甘露如云涌
ག་བུར་རྡུལ་ལྟར་འཛག་པ་ཡིས༔
嘎哦 德 达 匝 巴意
降下白如冰片汁
བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་གྱི༔
大 荡 刊 森 森 坚戒
我与三界众有情
ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ༔
利 荡 拗 梦 德 爱杰
业及烦恼痛苦因
ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་གྲིབ༔
那 敦 的 这 尼 洞 这
病魔罪障煞气垢
མ་ལུས་བྱང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔
玛利 相 瓦 匝 德 索
无余清净祈加持
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下面是观想及念诵百字明
༄༅།།ཨོཾ།
嗡
“嗡”字为咒语先导
并有善妙、吉祥之义
བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ།མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ།
班扎萨埵萨玛雅、嘛呢巴拉雅
金刚萨埵主尊
请您以及（您的）身口意之甚深密誓言
恒时守护、保佑（我们）
བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྠ།དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ།
班扎萨埵底诺巴底叉、知桌美巴哇
金刚萨埵，请您安住于我
并与我无二无别
སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།
色度哟美巴哇
请以无漏大乐之味[证悟光明的智慧]
令我满足
སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།
色布哟美巴哇
令我增长空乐无二之智慧
[证悟光明的智慧]
ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ།
阿呢埵美巴哇
请爱怜我！[即慈悲之义]
སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ།
萨尔哇斯德玛美扎雅叉
请立即赐予我殊胜[清净一切罪业等]
及共同之一切成就
སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ།ཙིཏྟཾ་ཤྲྀ་ཡཾཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ།
萨尔哇嘎嘛色匝美、则当协央格热、吽
令我于行持一切事业时心地贤善。
“吽”字是金刚萨埵的种子咒
及诸佛五种智慧之本体
ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ།
哈哈哈哈吙
四个“哈”字
表示令我现前四种灌顶之智慧
བྷ་ག་ཝཱན།སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།བཛྲ་མ་མེ་མུཉྩ།
班嘎万、萨尔哇达他嘎达、
班扎嘛麦门杂
祈请一切出有坏如来，请以三金刚[身口意]之智慧、方便与大悲，于双运之中恒时勿舍弃我
བཛྲཱི་བྷ་ཝ།
班扎巴哇
使我的身口意成为三金刚[佛的身口意]而成佛
མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ
嘛哈萨玛雅萨埵啊
恒时不离超越三时之大时[没有时间分别的法界]誓言大勇识[金刚萨埵]，请令我成就一切如来于无生界中平等味之一体智慧
· THE END ·
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