如何让自己成为一个有福气的人？听佛门高僧娓娓道来

？

Q：

什么叫做“福”？

按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福。

无奈太多人身在福中不知福，而是“心无厌足，惟得多求”，追名逐利、求官趋势，反而患得患失，惶惶不安。

今天，同大家分享几位大师的惜福故事：有福气的前提，是学会惜福。



虚云老和尚：修慧必须明理，修福莫如惜福。

他老人家是很节俭惜福的，他睡的草席破了，要我们帮他用布补好。不久后，在同一个地方又破了，实在补无可补。我们就对他说想把草席拿到常住去换一张新的。
那时，一张草席只不过是两块人民币左右，不料他老人家听后，便大声地骂：“好大的福气啊！要享受常住上一张新席子。”
我们都不敢作声了。
无论是冬天或夏天，他老人家都只是穿着一件烂衲袄，即是一件补了又补的长衫（禅和子们叫它做百衲衣）。冬天就在里面加一件棉衣，夏天里面只穿一件单褂子而已。
老和尚时常开示我们：“修慧必须明理，修福莫如惜福。”
意思是修慧参禅一定要明白道理，道理就是路头。如果想参禅用功，但是路头摸不清楚，对参禅的道理未能领会，那么工夫便很难用得上了。
所以古人说：“修行无别修，贵在识路头；路头识得了，生死一齐休。”
至于惜福，出家人在情理上哪里有钱来培福呢。其实“造福莫如惜福”，那就是要自己珍惜生活上的一切福德因缘。
他经常训诫我们年青的一代说：“你们要惜福啊！你们现在能遇到佛法，到我这里来修行，可能是过去世栽培了一点福报。但是你们若不惜福，把福报享尽了，就会变成一个没有福报的人。犹如你过去做生意赚了钱，存放在银行里。如果现在不再勤奋工作赚钱，只顾享受，把银行的储蓄全部花光了，那么再下去便要负债了。”

——绍云法师讲述

印光大师：汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！

印光大师一生，于惜福一事最为注意。衣、食、住等，皆极简单粗劣，力斥精美。
民国十三年（1924），余至普陀山，居七日，每日自晨至夕，皆在师房内观察师一切行为。师每日晨食仅粥一大碗，无菜。
师自云：“初至普陀时，晨食有咸菜，因北方人吃不惯，故改为仅食白粥，已三十余年矣。”
食毕，以舌舐碗，至极净为止。复以开水注入碗中，涤荡其余汁，即以之漱口，旋即咽下，惟恐轻弃残余之饭粒也。
至午食时，饭一碗、大众菜一碗。师食之，饭、菜皆尽。先以舌舐碗，又注入开水涤荡以漱口，与晨食无异。
师自行如是，而劝人亦极严厉。见有客人食后，碗内剩饭粒者，必大呵曰：“汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！”
此事常常有，余屡闻友人言之。又有客人以冷茶泼弃痰桶中者，师亦呵诫之。
以上且举饮食而言，其他惜福之事，亦均类此也。
——摘自《略述印光大师之盛德》

弘一大师：我们即使有十分福气，也只好享受三分。

弘一大师是当代著名的律藏大师，他的惜福思想用他自己的话说，就是：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。
弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时，劝他们“发大心”，以各人自己的福气，“布施一切众生，共同享受，那更好了。”
弘一大师认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。
为什么呢？
“末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说‘乐极生悲’，就是这意思啊！”
弘一大师小时候，看见父亲请人写了一副大对联，录清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上。
上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”，他哥哥时常教他念这句子，念熟了，以后凡穿衣或饮食，都十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟掉。
弘一大师的母亲也常常教他，身上所穿的衣服要时时小心，不可损坏或污染。
他母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致短命而死，所以常常这样叮嘱着他。
弘一大师五岁没了父亲。七岁练习写字，拿整张的纸瞎写。他母亲看到，正颜厉色地说：“孩子，你要知道呀，你父亲在世时，莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉哩！”
弘一大师所受的家庭教育，深深地印在他脑里，后来年纪大了，也没有一时不爱惜衣食。
出家以后，一直还保守着爱惜衣食的习惯。
他脚上穿的一双黄鞋子，还是一九二〇年在杭州时候，一位打念佛七的出家人送给他的。他每晚用的棉被面子，还是出家以前所用的。他有一把洋伞，是1911年买的。
这些生活用具，破烂了，就请人用针线缝缝，当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西，须五六年一换之外，他的一切衣物，大都是在家时候或是初出家时候制的。
常有人给弘一大师送好的衣服或珍贵物品，他大半都转送别人。
他说：“因为我知道我的福薄，好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西，只生病时候吃一些好的，除此以外，从不敢随便乱买好的东西吃。”

如何才叫惜福呢？


这也是几位大师身上的共同点。
首先你要感觉自己身在福中，这就需要有一颗满足的心，即知足。
人生也有涯，而欲望无穷，对于一个心里充满欲望的人来说，他永远都不会觉得满足，幸福感便无从谈起，无尽的欲望只能让他走向毁灭之路。
正如老子所说：“祸莫大于不知足。”我们一旦放纵欲望，把幸福享用殆尽，那么幸福快乐的源泉便会枯竭。
而具体来说，所谓惜福，一是要爱惜自身，无度的放纵，必然会使身体过早衰老，染上疾病；一是要惜物，对一针一线，一碗米饭，都要有爱惜之心，这样才不会使物品浪费。
想一想，一碗饭吃不完，便把它当垃圾倒掉，这样暴殄天物就是浪费；或是吃不完也要把它塞到口中，这样做同样不是惜福，势必伤害身体。
如今的餐饮业空前发达，某种程度上使人们丧失了对饮食的欲望克制，同样的，在其他方面也是如此。
比如很多人买衣服，有的是为了喜欢，有的只是图便宜，冲着商场打折而去，结果大包小包买回家后，有的甚至一次都没穿过就被束之高阁。因为不实用，再便宜的衣服也会浪费你的金钱，而且还会占用你衣橱的空间。
所以这也是不惜福。
另外我们还要珍惜纸张、水、电等等周围一切为我们造福的事物，时常保有一颗爱惜之心。每一件物品的生产都是需要人们投入精力和财力的。不爱惜这些东西，也就是不爱惜人们自己。


↓↓↓ 点击"阅读原文" 【与百万佛友共修禅】

赞
上一篇：你不买点供品，佛菩萨就不加持你了？
下一篇：二十一尊度母礼赞经·讲记之“作明佛母”（连载11）
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好！

繁体 推荐 目录 说明

憍梵波提尊者 消灾吉祥神咒 谛闲法师 普回向真言 觉一法师 智文法师 南无誓空行佛 净化供品咒 月灯三昧经 佐钦翁修堪布 净界法师 别译杂阿含经 才芒仁波切 降白吉村堪布 才光明佛 南无清净施佛 恒异法师 阿閦佛心咒 菩萨念佛三昧经 本如法师
网友点赞推荐
读诵《金刚经》全文+仪轨完整版（收藏）
索达吉堪布：一个需要背诵的诀窍
无病发财的雨宝咒，每天念诵108遍，无病无灾、财源滚滚
简体注音｜百佛名经
传喜法师亲自讲述：我在五明佛学院的神奇经历
法音｜《地藏忏》（完整仪轨版）
坚持念地藏经，每次念完生意就很好
简体注音｜大乘离文字普光明藏经
什么样的人适合诵《地藏经》？
注音佛经｜大佛顶首楞严神咒（教念快版）
关于天天佛禅网

天天佛禅网为您提供最新的天天佛禅信息，让您快速了解天天佛禅的相关内容，感谢您分享转发天天佛禅。

南无阿弥陀佛
导航菜单
@就吃素 JiuChiSu.Net 浙ICP备2023018108号-10