大宝法王噶玛巴 | 如何忏悔过失和罪业生起最大利益
为了消除过去的罪业,
立誓对未来不造作恶业的保证,
这是一定需要的。
上一期
怎样的境界可堪称为与上师相融相应
假如你是佛教徒,那么,你是不是一个好人呢?
向他人释法前首先要做的是什么?
虽然,我们有很多过失和错误,但我们不需要去自卑,为什么呢?
因为,我们在今生知道了自己有过失,能看到自己的过失,这是一个很好的缘起。
比如说,我们从无始以来乃至今日,造作了多少恶业,很可能也造过五无间罪,我们的罪业就如须弥山一般的多,但是我们并不知道。
相较之下,今生的罪业及过失,真的还是很微小。
但是,我们既然观察到自己这些过失及罪业,就一定要慢慢的去改善它,也不要去太过自卑,一定要将它正视为过失而去断除。
有的人说,我要忏悔往昔所造诸罪业,要发誓日后不再造作这种恶业,他说不敢保证自己未来还会不会再犯同样的错误。
因为,在道次第中说,一定要作保证,立誓自己不再作恶业,才可以淨除罪障。
所以,为了消除过去的罪业,立誓对未来不造作恶业的保证,这是一定需要的。
虽然未来能不能保证不犯,你现在并不知道,但是,现在你一定要立誓,这样做对自己忏悔罪障才会有很大的利益,这是非常重要的!
▴ 2012《百段引导文》第八天 ▴
未完待续
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《普贤行愿品》释论|
籍由小善增强罪业净除力
《百段引导文》亦名《无死甘露妙树》
开示背景 & 目录 第16-8-2集
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藏文&中文
标题:编者注
*波多瓦:有时会翻译成博多瓦
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