身体得病不能忽略德行的因素


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今天有一位女生诉苦说,她从十四岁开始,就得了痛经和长痘痘(痤疮)的病,至今十来年,看过很多医生,用过各种常见的方法(用止痛片、挤压法等),结果都不能根治,为此苦恼不已。


这是典型的案例,得病不究病根。现实中类似的例子数不胜数,包括一些看起来更可怕的疑难杂症。人们往往只知道把眼睛盯在病症上,想尽快借助一些常规手段消除病苦,却忽略寻找得病更深的根源,所以导致疾病久久不能根治


病根是什么?人得病除了气候、饮食、生活习惯及心情等因素之外,还有一个最容易忽略的是德行问题。就是说,假如人做错事或做了坏事,对应的,身体就会得病。这个理在古代几乎人尽皆知,但是现在却很少有人了解和相信。


为什么做人与身体得病会有对应关系呢?其实是很简单的道理。就像人们普遍了解的,如果土壤有毒了,长出来的草和作物都会有毒。那么你不在解决土壤上下功夫,只是费心去收拾毒草、毒作物,再怎么使劲也解决不了根本问题。言下之意,只有净化土壤,才是出路。人生病也一样,有毒的土壤就是你不净的身和心。身的问题,可通过调理脏腑、练功锻炼等解决;而心的问题,不止有心的忧悲恐惊等,还有心的善恶等,即不仅需要在调节心情上考虑,还应该在止恶为善上下功夫。所以答案一目了然。人们最容易忽略的就是心的善恶,即是有关德行的问题


我们来看看现实中的情况。就说那位女生,据其自述,她从三岁开始,因家庭变故而受刺激,形成偏激的个性,怪癖、暴躁,不孝长辈、不敬师友,多年来没少做过顶撞、恶骂父母及爷爷的傻事。结果到十四岁,痘痘突然大面积爆发,随后留下一脸疤痕;痛经发作时疼得天昏地暗,趴在床上动弹不得。假如说,在未入夏时吃雪糕是得病的起因,但严重到这个地步,除了饮食、生活习惯与心情等因素外,不能不说还有忤逆长辈等德行的因素在里面。显然,相对于严重的忤逆长辈、违背人伦,气候、饮食等都不过是次要的因素罢了。


家庭变故的起因,是她父亲染上赌博的恶习,后来家里因此欠上巨债、父母感情破裂及母女常受讨债人上门威胁。关键在于,父母有错是父母的问题,你身为女儿,不能因为父母有问题就不惜违背人伦,不能因为父亲赌博有错你也来个怨恨长辈的犯错,苦乐自受故。其言行的出格,从怒摔物品、恶言对双亲、涂写骂词于墙,及推搡母亲、踢倒父亲所坐板凳、嫌弃爷爷为其尝开水温烫等日常表现,可见一斑。说实话,做出如此欠缺善良的行为,若其身心不受反制,人们还能相信世有天理存在吗?


俗话说,孝子无灾,不孝有殃。这个理对古人来说,是非常浅显明了、自然而然的。只是到了现在,人们因为过多地依赖外在事物,渐渐忘记向内去倾听心灵的呼唤,也就对内在真理越来越疏远而变得迷离惝恍了,也因此越来越远离道德与伦常


那么这个理是否有科学的依据呢?有的。这要从人与他人、动物或整个大自然的联系说起,从自然规律说起。因为每个人在世上都不是孤立的存在,而是与周围的人、动物或大自然包括日月星辰等有密切的联系,所以人必然受自然规律的制约*

 

【注】*自然规律,就是日月有序运作、万物和谐相处等。人类遵之而作息,顺之而相处,便是顺应自然规律的表现;反之,违之而作息,逆之而相处,便是违背自然规律的表现。顺应自然规律,人必将得到庇护;违背自然规律,人必将得到惩罚。这就是自然法则,为维护宇宙正常有序的运作故。即其必然如此,非人力可更改,故称自然法则。

 

顺应自然规律的表现,必然涵盖日出而作、日落而息,及尊敬师长、敬老爱幼,乃至护佑弱小及动物等;而违背自然规律的表现,必然涵盖作息颠倒、动静混乱,及不敬师长、欺老辱幼,乃至欺侮弱小及动物等。所以才说,忤逆长辈等,是冲撞自然规律的表现。人只要冲撞自然规律,身心就会受伤。从更容易理解的层面说,当人违背自然规律,其身体内部运行的气就不顺、血就不畅,由身及心,身心便皆受影响。反之亦然,即顺应自然规律,身心便会得到护养。这就是超越人力操控的“自然法则”。


这很重要!人们如果只看到世间法律,不看到自然法则,就往往会糊里糊涂地触犯、吃亏。所以,了知世间法律,也了知自然法则,从而懂得遵行不违,就是人生的必修课。那就是学做人的基础课


德行会影响康寿,这种说法,并不是毫无依据的猜测。其真理性,可以在权威医典《黄帝内经》的说法中得到充分的验证。《内经》开篇就说到:“所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。”意思是,人能活过百岁而行动不显衰老,是因为其德行完备而使康寿不受损害的缘故*。换言之,要想让康寿不受影响,气候、饮食及不良生活习惯等只是枝末因素,德行才是根本因素。

 

【注】*关于《内经》“德全不危”,网络上有很多版本的解释,本人不想多作评论。本人独特的理解是,其意为,人据身体基质,譬有康寿定数(有人称为命数),比如本来能健康而活百岁,但若德行亏缺,则将减福折寿及增病;若德行完备,则不损福折寿与增病,即是不损害于原有康寿,甚至可能转命延寿(所以佛教有消灾延寿药师佛)。即谓:德全不危,乃至德胜而增;反之,德缺有危,乃至德劣而削。这就是自然法则。

 

由此可知,治病绝不能一概避开德行的因素,甚至可以说,“德全”与否才是医学诊病方法的根本


明白了这个道理,治病就变得轻松多了。那就是反过来,首先在改变做人上下功夫,再配合做些调养脏腑的事(做功或服用中药等)(改变为人,就是懂得“忏悔”。所谓忏悔,是指行动上的改正,不是停留于嘴上的念叨。)


当然,更重要的是,“上医治未病”,那就是加强修为、重视德行,以令转命免病乃至延寿。所以,对于世人来说,如何提高修养或提升德行,并不是无关宏旨可有可无的,而是极其重要、迫切需要学习与履践的事情。


写到这里,不禁想起一件事。对一些在学校学习较为出色的人,当被人称为“高材生”的时候,心里有没有几分忐忑?毕竟,不管你学得多好,终究缺少一门人生最重要的课——学做人!(现在学校开设科目如此,古代教育有这项内容。)所以无论是在校学生,还是踏上社会的各界人士,补上做人课已是不得不提上议事日程的要事

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