印光大师:念佛法门,乃教中之特别法门


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文钞原文:
手书备悉。在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说。俾生正信以得往生,则功德大矣。虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑后,则大通家或可仿佛做到。即生超凡入圣,恐让愚夫愚妇,而自了无其分矣。须知念佛法门,乃教中之特别法门。除此之外,勿道凡夫不能即生了,即已证初二果之圣人,亦不能即生了。
且莫心高,谓为明佛经义,便可得大利益。若作此想,便与店铺作司账者无异。虽曰有数千数万数十万,经我料理,到底不是自家的。及乎谢事,自己只得薪水之少数而已。光老矣,目力精神均不给,以后不得再来信。有愿皈依者,即令皈依当地僧,或高竖法幢者。若光者,实无目力精神应酬也。三人法名,另纸书之。一函遍复,以作开示。(民廿八 二月初二)
——《印光法师文钞》• 复章以铨居士书二

白话译文:

你的信都看过了。在家闲居,应当将净土法门,对双亲认真地讲说。使他们生起正信,得以往生,那么功德就很大了。虽然读诵大乘经典,仍然以念佛作为正行。倘若一心研究经义,将念佛付之脑后,那么大通家或许可以仿佛做到。当生超凡入圣,恐怕就让给普通百姓,而自己没有这个份了。必须知道念佛法门,是佛陀教法中的特别法门。除这个法门之外,不要说凡夫不能当生了生死,即使是已证初、二果的圣人,也不能当生了脱。
暂且不要心高,认为明白佛经大义,就可以得到大利益。如果作这样的想法,就与店铺作司账的先生没有两样了。虽然说有几千、几万、几十万的钱,由我来料理,到底不是自家的。等到辞职结帐,自己只得到少数的一点薪水而已。我老了,视力精神都不足,以后不得再来信。有愿意皈依的人,就令他皈依当地僧人,或者高竖法幢的大法师。像我这样,实在没有视力精神应酬。三个人的法名,另外在纸上写好。《一函遍复》,作为开示。(民国二十八 二月初二)
——如诚法师译

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