居士到寺院要培植福报,改变习性毛病






居士到了寺院要随顺常住,不是随顺自我。


人人都希望别人照顾我:我有什么爱好,我有什么特点,我有什么不足,请师父照顾我一下。可能有些人刚到寺院,就开始把自己的要求提出来了。


其实到道场之后,首先是听常住安排。


师父会问你,你喜欢干什么,听师父安排,干什么都可以。有人说我就喜欢诵经,其他都不想干,或者我就喜欢念佛,或者说我不喜欢做事……


如果道场比较大,各种人都需要,常住有可能会随顺一下。但是相对来说,来到道场,应该是要随顺寺院安排,常住需要我做什么,我就做什么。


居士到寺院来,是要护持三宝,是要培植福报,是要学修佛法,是要增进自我的德行的。听常住安排,对自己可能更有利一点。


常住既会考虑个人的特长,也会考虑寺院的情况,两者综合进行安排。同时,如果在寺院待得久,在不同的位置,做不同的事情,可能更能够让你意识到自己的习性、毛病,知道在团队里面,自己哪些习性毛病是需要去克服的。


如果在寺院待了一段时间,都是常住照顾你,那你待在寺院就没什么收获了。“师父对我太好了。我住在这里什么都不让我干,天天做自己的事儿。”师父是对你很好,但是你有什么收获呢?


可能没什么感受,只是在寺院里面享了几天福而已。


居士到一个道场,应该听常住安排,随顺常住大众,这样可以改变我们的习性毛病,也可以为常住大众做一点事情,更好地融入这个团队里面去。


到了寺院,要融入这个团队,不是让团队来适应自己。要融进团队,就要护持道场,护持佛法,护持三宝。


我们来到寺院、来到佛门,是来培植福报,增长自己的善根、福德的。福德在佛门里面是最好修的,因为佛门是清静之地,解脱之地。佛门称为“众生的福田”,我们到了佛门,应该是培福报。


尽量护持道场,听师父安排、听常住安排,这样既能够发挥个人作用,也跟道场相吻合。


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文章作者:智随法师

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