宗萨仁波切 ：修行总是断断续续的，怎么办？

在此，关键是要能持续而连贯。

修行者经常发生的状况是，在受到激励时过度修持，而当一场好梦都经历不到、无法专注或无法控制脾气时，就会深陷挫折。在一段「大口吞食」的修持之后，他们会停止好几个月；当他们终于又要修持时，才发觉一切又回到了原点。以这种速度修持，进展会非常缓慢。

比较好的是乌龟的方法，每一步看起来都极为缓慢，但不论士气如何低落，你都持续地遵循自己的修持进程，不中断也不减少。这是我们利用自己最大的敌人——习气，来对付它自己。

习气就像会吸血的蚂蟥（水蛭）般紧紧地黏着我们，而且随着时间变得愈来愈僵硬而顽固；即使我们设法掸掉牠，也会发痒而留下牠存在过的痕迹。然而，藉由建立有规律的佛法修持习惯，我们将坏习惯转为修持的好习惯，用自己的敌人来对付它自己。就如寂天所指出的，一旦你习惯于它，就没有什么是困难的了。

摘自《不是为了快乐》

我请求大家注意每次不要做太长时间，请不要持续很久，很长时间的去修持并不是目的，必须要坚持，很短的，每天很多次的修持很重要。

大家有听明白这个技巧吗？如果大家听明白了，我就会告诉大家这个是怎么运作的，大家可能通常是这么喝水，打开瓶盖，脑子里都在想一个什么网页，在想一个什么朋友，然后看到是崂山牌的水，想到了这个山，又想到这个崂山有多么远，想到里边那个道观，想到那些巴士，那些司机开的好快呀，一个想法连着另一个想法。你的习性或者是你的习惯性的思维，就是这样越长越大。但是当你现在去留意现在这一刻发生什么的时候，你就已经在打断这个习性的链锁了。

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