善护口业,不讥他过


  《无量寿经》上教我们善护三业,把口业放在第一。“善护口业,不讥他过”,口业清净,口不犯四种过,包含了不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。妄语指的是说谎骗人;两舌是指搬弄是非;恶口指粗口骂人,说伤害人的话;绮语指的是花言巧语。
  一切众生最容易犯的是口业,造口业。我们平常修积的功德,说老实话,都从口业里头丧失掉了,所以功德积不住,都流失了。口最容易造罪业,多少很好的修行人,修行一生,积功累德,到后来功德都漏掉了。从哪里漏?从口里漏。辛辛苦苦修了几十年,几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”,不可以不知道。
  觉明妙行菩萨教人,“少说一句话,多念一声佛”。你要开口说话想想,我这话不说行吗?如果不说可以,就不要说,多念一声佛号积功累德。看到别人有过失,我自己要反省,我有没有?有则改之,无则加勉。你说别人的过失就造口业,你的功德就流掉、漏掉了。六祖大师说得好,“若真修道人,不见他人过”。一天到晚看到别人的过失,你到底修什么?你为什么会看到别人过失?自己心里有过失,才看到别人有过失。心清净没有过失,看一切众生都成佛,一点毛病也看不出来。万法唯心,一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛,菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫,这没有法子!
  古人常讲“来说是非者,便是是非人”,这话很有道理。谁是是非人?说是非的那个人就是是非人;他说的那个是非人未必是是非人。
  所以我们要多关注自己的嘴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言,慢慢养成善护念身口意的习惯,经常反观内心,随着内心能量的提升,言语和行动就都会充满力量。

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