竹庆本乐仁波切：我们真的在经历自己的情绪吗？

在亲尝证悟心之实相的过程中，我们必须经历一些负面心态的感受，也就是说，必须真正去体验自己的情绪和我执，不然就不可能尝到清静的觉醒。

当我们体验愤怒、侵略心、嫉妒、傲慢或我执的时候，可能会觉得这些体验是负面的、痛苦的、烦躁的，甚至就某种层面来说十分错乱荒唐。

但是，如果我们能够真正去体验它们的话，会发现在这些情绪经验之中，也同时有着觉醒的讯息及寂静和证悟的滋味。问题是“我们真的在经历自己的情绪吗？”

我们通常会对咨询师、心理医生或指导者提出一大堆抱怨，对他们说：“我有个难题，我正在经历某种情绪，我很气那个人。”但是我们真的在经历那些情绪吗，还是只是在经历情绪的标签和概念？愤怒、嫉妒和贪欲的概念，跟情绪的真正本质一点关系也没有。实际去经历自己的情绪，是体验实相本质的最佳方式。

“实际去经历某个情绪”，意思就是要以毫无标签或概念造作的心去经历情绪。开始与人对话时，要作自己，如果当下感受到的是愤怒，去觉察它，在那当下作自己；如果当下感受到的是贪欲，觉察它，作自己。

情绪不是恒常的状态，即使我们想要长时间充满愤怒或贪欲，也无法做到，因为到某个时候我们就会分心了。

因此，作自己、发现自己是谁，就从发掘每个当下经验的实相开始。在当下，我们不要扮演别人，不要坐在那儿想：“真希望我是你。”

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐