普巴扎西仁波切：真正的福报是什么？
平常世间人所谓的福报是财富越来越多，公司越来越大，工资越来越高。佛教所讲解的真正福报是什么呢？是让自己的内心获得快乐！
世间人如果单纯从物质的角度理解福报的话，那永远得不到快乐。如今世上那些大的企业家，以及工资高的上班族，他们的内心真没有烦恼吗？不会的。当人被贪嗔痴烦恼束缚时，这种贪欲本身就是个无底洞，无论得到多少，永远不会有满足感。
而且创造财富的过程充满痛苦，目标达成后又空虚无聊，难道这就叫福报吗？当然不叫福报。因此，福报不是单纯从物质的角度讲解，还需要讲解内心的满足感。
既然世间财富不是福报，可能有人会问：乞丐拥有的物质最少，那乞丐就叫做有福报吗？乞丐当然不叫有福报，因为他不仅没有财富，而且没有满足感。他也天天想着马上变成富翁、世间的高官，或拿很高的工资。
因此，为了获得真正的福报——内心的满足感，我们必须要调伏内心，因为在调伏自己内心的同时，满足感会越来越强。
但是满足感越来越强并不意味着得不到物质。禅宗有句话“若人识得心，大地无寸土”，当你具备这个条件的时候，把眼前所见的一般土石变成金银珠宝也是件很容易的事。往昔我等导师释迦牟尼佛在印度传讲佛法的过程当中，以神通和神变可以把一般土石变成金银珠宝。
因此，福报不仅指眼前我们所欲望的事物是圆满的，而是讲解内心的满足感。有了这个满足感，无论在什么样的环境中生活，内心都会充满喜悦和快乐，所以我们现前创造的福报是两面齐全。
单纯从世间的角度来说，如果内心没有满足感，即便你拥有的财富再多，也可能是世界上最穷的一个人，因为穷与富不仅仅在于财富。一个穷人可能什么都没有，但他的内心只要稍微有一些满足感，他也会是快乐的。相反，一个很富贵的人若内心充满更强烈的欲望，想创造更多财富，他就是世界上最穷的一个人，因为他时时处于内心的饥渴和痛苦之中。
从中可以知道，我们真的要学会知足。我等历代传承祖师无垢光尊者曾经说过：“当有吃有穿的时候，基本上已经很了不起了。”
因为多余的事情恐怕只是一种虚无的概念，就好比在日记中记载：“我的存款有多少多少，我还有多少多少资产……”实际上，你一个人当下能用那么多吗？不可能的。住，也就是一张床，吃，也就是一碗饭，还能用多少呢？
以前，我真的以为汉地的物质条件非常好，尤其富裕一点的人，可能时时都在吃山珍海味。后来我第一次下山，和这些富人在一起，才知道他们的生活并不像我们想象的那样。
虽然他们到饭店可以吃山珍海味，但没看见他们天天都这样吃，有时候吃的可能还比不上一个乞丐。更何况他们在创造财富的过程中，内心异常痛苦、煎熬，难道这就是他们追求的福报吗？
福报真的不是单纯的物质圆满，而是精神圆满，因此要时时调伏好自己的内心。当然，也不要把福报理解成另一种偏袒——仅仅是精神圆满，但物质没有一点点提高。我刚刚说过，禅宗有句话是“若人识得心，大地无寸土”。“若人识得心”，指的是若能圆满实证心的本性，“大地无寸土”，讲解想得到多少就能得到多少。两面齐全，就叫做福报。
虽然单纯站在佛法的立场上，我们告诫所有人要放下，但是当自己不具备当下放下的条件时，我们必须配同着世间去创造出世间的法，这时候真需要多修修法去创造福报。往昔由于不懂的缘故，我们创造的福报多是有漏福报，因此在享受的同时就在减少自己的福报，当福报消尽以后，我们可能要遭受更大的痛苦。
比如很多人，前半辈子做得顺风顺水，后半辈子却每况愈下，甚至穷困潦倒的也大有人在。是他经商的智慧开始退转了吗？他前期有那么大的智慧，尤其经历了很多考验，积累了很丰富的经验，应该说后期做得更好才对，但恰恰相反，后期做得非常糟糕。原因是什么？就是那个无形无相、时时左右我们的福报已经耗尽，所以凭借再多的经验和聪慧，也无法有丝毫收获。
单纯从世间的角度来说，没有福报，做什么事情都很难成功。据说往昔有一个人，他祖祖辈辈都是乞丐，到他这一代，还是乞丐。当他长大的时候，他非常不喜欢这种生活，一直寻找各种方法，希望摆脱这种困境。
有一天，一位好心的老人告诉他：“你不如去修一个本尊，当修成的时候，你让本尊多给你一点点福报，不就摆脱这种生活了吗？”
于是他独自一人在山洞中修行，最后终于亲见本尊。本尊问他需要什么，他说：“我是一个乞丐，什么都没有，当然需要很多很多财富。”
本尊说：“这个我可没办法，因为无始劫以来你从没积累过福报，所以没法赐予你什么。”
所以，他仍旧是一件破衣，一个破碗，乞讨度日。有一天他在外面乞讨了一天回来，本尊突然呈现在他的面前说：“今天我赐予你悉地了。”
乞丐说：“没有啊，今天是有一个施主做了大量布施，我得到一碗稀饭，但这条街上的所有乞丐都得到了，如果说这是悉地的话，那所有人都得到了，不单是我啊！”
本尊说：“你得到的这碗稀饭里是不是有一大块肉？这就是我今天给你的悉地。”
从这个公案就能得知，如果不精进修法，不多做一些善事，即便诸佛菩萨有多大的加持，想赐予你一切，恐怕也没办法。所以真的还得靠自己，多修修法。
总之，所谓福报，还是要调伏自己的内心，多从事善法。当你的烦恼越来越少，智慧乃至多方面条件越来越成熟的时候，你的内心也会越来越有满足感。
这时候再面对生活，无论当时是什么状态，内心的烦恼都会越来越减轻，随着自己烦恼减少、福报增上，无论从事什么事业，都会做得越来越好。
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