点击左上方蓝字“仙缘修行圈”关注我们，每日一善，风雨同行；
仙缘修行圈投稿邮箱；xiuxingren515@163.com
当你轮回再来，良师，已经涅槃；
良缘，消失不再，遍寻，三千大千世界；
无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你，，，
你爱的人，化成草木无情。爱你的人，早已飞升玉琼；
茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下努力修行此身，今生不度，何生再度此身；
避开大瘟疫的秘诀，在清朝已经预演
清朝顺治甲午年三月，在晋陵这个地方住着一个人叫顾成的人，他的儿媳姓钱。一次在钱氏返回邻村娘家时，顾成所在的村子却发生了瘟疫，到处都有传染的情形，甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。不幸顾成夫妇也得了这种瘟疫，不久，几个儿子、媳妇等八人也都陆续染病，整日卧病在床，奄奄一息。 钱氏得知公婆等人患时疫的消息后，急忙要赶回夫家照顾他们，可钱氏的双亲为了她的安全，极力劝阻，希望她不要回去。钱氏说：“丈夫当年娶我进门，不就是为了能孝养年老的公婆吗?现在发生这样的事，我岂能置公婆于不顾呢?如果我明知他们病危而竟忍心不归，那我跟禽兽又有何异?我一定要回去照顾他们，就算死也没什么可遗憾的。”她于是便赶了回去。 刚到家，就听到有鬼的说话声，说：“众神都护着这个孝妇钱氏来了，我们速速回避吧!”没多久，顾成一家人果然都痊愈了。 还有一位皇家御厨告老还乡后，富贵在身，名望在上。终日闲来无事，闲情难耐，于是雇了一伙机灵能干的人，开了个酒馆。因为都是乡里乡亲的，酒馆渐渐成了大家消遣叙旧的地方。有事无事到酒馆坐坐，请客会友，热闹非常。 后来小镇隶属的县府一带，闹了很大的瘟疫，距京城也只有百里之遥。朝廷特派医组专员下来医治，但很长时间也找不出病源，用了很多药都不对症。疫情越闹越大，眼看百姓一个个接连死去，人人都心惊胆战，恐慌不已。即使再富裕的人，有钱也买不到药，因为根本不知道什么药可以治。 这下可难坏了宫廷上下各级官员，吓坏了宫廷内外达官显贵。世间没有什么比生命更重要，荣华富贵，功名利禄，刹时一文不值，能保命才是关键。可人们看着刚才还好好的人，一回头就已倒地身亡，惊恐麻木间，皆叹人生无常，如幻如梦。 老御厨看到这情景，早早关了酒馆，断绝与外界联系，整日躲进豪宅。尽管宅子被他死死的封着，但病魔还是隔着铜墙铁壁伸向了御厨，他开始体力不支，时常抽搐，头晕目眩，便血呕吐。御厨觉得自己时日不多，登上自家高楼，看着城区内外，远近民舍。昔日繁华热闹的街面，早已冷冷清清。那些无家可归的人，又身负沉疴，没走几步便断绝了性命，横倒七歪的躯体陈列在大街上。 御厨看着，陡然悲情丛生，怜悯万分。垂泪叹息着：唉，功名何在呀?想我一代御厨，名满天下，却也难抵疫情。福祸旦夕，谁人可保?御厨想了想，反正自己也是快要死的人了，守些金银和满仓衣物食粮又有何用?还不如舍给那些孤苦贫家，让他们吃饱饱的，好好的穿上遮体的衣服，也不枉人世一场。让不幸染病的他们可以体面的去见祖先。还是都舍了吧。人能动真念时，真是太珍贵了。 这样想着，御厨对疫情的恐惧和胆怯消失了。一股浩然正气充满内心，感觉身体也有了气力。随即他做了决定：敞开酒馆大门，吩咐那些胆大的人，每天熬粥煮汤施舍穷人，又吩咐佣人，把储备的衣物取出，送给那些衣不遮体的人。对于那些寒湿露骨的躯体，也派人整理好给予安葬。 很多富甲人家，看御厨这样一做，也纷纷效仿。反正都是一死，还不如死的有价值，有意义一些。大家对疫情的怕逐渐消失了。冷清的街面，也逐渐变得有生气了。后来，大街小巷充满了人情味儿，满是关注，满是安抚，满城尽是温文细语，打斗的没有了，闹霸的绝迹了，连娼妓都自重了。一个月后，御厨惊奇的发现，他的身体渐渐康复了，气色回复了先前的红润。 一天，御厨在睡梦中，看到有道人骑着仙鹤向他飞来，飞到他身边时，唱偈到：“大德善化千金方，济世岂用草药汤?天外玄功金丹做，观汝德至救疟殃。快接仙丹吧!”梦中，御厨双手一接，便猛然醒来。豁然看到，手中真有一盒仙丹，御厨不禁欢喜万分，对着道人飞来的方向，一拜再拜。第二天，御厨按照丹盒内的帖方，把部分丹药在几口大锅中化开，一一送给方圆内外的病人，效果真是神奇，病人瞬间便都康复了。 御厨又亲自把丹药送到京城皇宫，肆虐了几个月的疫情，在御厨的德行善化中彻底解决了。皇上闻之仙丹的来历后，沐浴更衣，独处静室，忏悔思过，随后聚精会神，带着虔诚和敬意写下了几个大字：“千金良方——德”，永远地留在历史中。
瘟疫之所以传染给你，是有原因的
瘟疫之所以传染给你，是有原因的。佛讲因果，你有这个因，就有这个果。同样是禽流感、非典，不要说一个地区，就是同一个房间里的几个人境遇都有不同，有的被传染并且死了，有的没有被传染，什么事也没有。灾难也是一样，比如汶川大地震发生时，同一个地区，甚至同一个房间的人，有的死了，有的没死，为什么会有不同的结果?这是有原因的。
科学家有科学家的解释方式，但是我们有我们的解释方式：佛讲因果，没有因就不会遭受这个果，一切都不是无缘无故的。所谓业因果，业有个业和共业。比如某个地方地震了，这是这个地方所有众生的共业;这些人当中有的遇难了，有的至少生命没有受到危害，这是个业。同一个家庭里，每个人的命运也不一样，有的快乐，有的不快乐，有的疾病缠身，有的健康，为什么?这就是有共业，也有个业。这个家里有家族性疾病这种灾难，这是共业;但是家里的个别众生有的要亲身遭受果报，有的不用，因为个业不一样。
——达真堪布
印光大师开示：凡念佛处疫不入境
凡念佛处疫不入境，念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念南无观世音菩萨，为能救护。彼怕死愿安乐者，当不至犹不以为然而忽之。
——《三编·复穆宗净居士书二》
