德高鬼神钦，行善避瘟疫！

自古以来，当社会道德普遍低下时，往往会有瘟疫流行。但是人们却在传说，如果修养道德，人就会避免瘟疫降临在自己身上，而且对于家人也有帮助。这种说法对于不信神的人大概会以为是天方夜谭。那么我们今天就来说几个小故事。

清朝顺治甲午年三月，在晋陵这个地方住着一个人叫顾成的人，他的儿媳姓钱。一次在钱氏返回邻村娘家时，顾成所在的村子却发生了瘟疫，到处都有传染的情形，甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。不幸顾成夫妇也得了这种瘟疫，不久，几个儿子、媳妇等八人也都陆续染病，整日卧病在床，奄奄一息。

钱氏得知公婆等人患时疫的消息后，急忙要赶回夫家照顾他们，可钱氏的双亲为了她的安全，极力劝阻，希望她不要回去。钱氏说：“丈夫当年娶我进门，不就是为了能孝养年老的公婆吗？现在发生这样的事，我岂能置公婆于不顾呢？如果我明知他们病危而竟忍心不归，那我跟禽兽又有何异？我一定要回去照顾他们，就算死也没什么可遗憾的。”她于是便赶了回去。

刚到家，就听到有鬼的说话声，说：“众神都护着这个孝妇钱氏来了，我们速速回避吧！”没多久，顾成一家人果然都痊愈了。

再来说个千金良方的传说，一位御厨告老还乡后，富贵在身，名望在上。终日闲来无事，闲情难耐，于是雇了一伙机灵能干的人，开了个酒馆。因为都是乡里乡亲的，酒馆渐渐成了大家消遣叙旧的地方。有事无事到酒馆坐坐，请客会友，热闹非常。

后来小镇隶属的县府一带，闹了很大的瘟疫，距京城也只有百里之遥。朝廷特派医组专员下来医治，但很长时间也找不出病源，用了很多药都不对症。

疫情越闹越大，眼看百姓一个个接连死去，人人都心惊胆战，恐慌不已。即使再富裕的人，有钱也买不到药，因为根本不知道什么药可以治。

这下可难坏了宫廷上下各级官员，吓坏了宫廷内外达官显贵。世间没有什么比生命更重要，荣华富贵，功名利禄，刹时一文不值，能保命才是关键。可人们看着刚才还好好的人，一回头就已倒地身亡，惊恐麻木间，皆叹人生无常，如幻如梦。

老御厨看到这情景，早早关了酒馆，断绝与外界联系，整日躲进豪宅。尽管宅子被他死死的封着，但病魔还是隔着铜墙铁壁伸向了御厨，他开始体力不支，时常抽搐，头晕目眩，便血呕吐。

御厨觉得自己时日不多，登上自家高楼，看着城区内外，远近民舍。昔日繁华热闹的街面，早已冷冷清清。那些无家可归的人，又身负沉疴，没走几步便断绝了性命，横倒七歪的躯体陈列在大街上。

御厨看着，陡然悲情丛生，怜悯万分。垂泪叹息着：唉，功名何在呀？想我一代御厨，名满天下，却也难抵疫情。福祸旦夕，谁人可保？

御厨想了想，反正自己也是快要死的人了，守些金银和满仓衣物食粮又有何用？还不如舍给那些孤苦贫家，让他们吃饱饱的，好好的穿上遮体的衣服，也不枉人世一场。让不幸染病的他们可以体面的去见祖先。还是都舍了吧。人能动真念时，真是太珍贵了。

这样想着，御厨对疫情的恐惧和胆怯消失了。一股浩然正气充满内心，感觉身体也有了气力。随即他做了决定：敞开酒馆大门，吩咐那些胆大的人，每天熬粥煮汤施舍穷人，又吩咐佣人，把储备的衣物取出，送给那些衣不遮体的人。对于那些寒湿露骨的躯体，也派人整理好给予安葬。

很多富甲人家，看御厨这样一做，也纷纷效仿。反正都是一死，还不如死的有价值，有意义一些。大家对疫情的怕逐渐消失了。冷清的街面，也逐渐变得有生气了。

后来，大街小巷充满了人情味儿，满是关注，满是安抚，满城尽是温文细语，打斗的没有了，闹霸的绝迹了，连娼妓都自重了。一个月后，御厨惊奇的发现，他的身体渐渐康复了，气色回复了先前的红润。

一天，御厨在睡梦中，看到有道人骑着仙鹤向他飞来，飞到他身边时，唱偈到： “大德善化千金方，济世岂用草药汤？天外玄功金丹做，观汝德至救疟殃。快接仙丹吧！”

梦中，御厨双手一接，便猛然醒来。豁然看到，手中真有一盒仙丹，御厨不禁欢喜万分，对着道人飞来的方向，一拜再拜。第二天，御厨按照丹盒内的帖方，把部分丹药在几口大锅中化开，一一送给方圆内外的病人，效果真是神奇，病人瞬间便都康复了。

御厨又亲自把丹药送到京城皇宫，肆虐了几个月的疫情，在御厨的德行善化中彻底解决了。皇上闻之仙丹的来历后，沐浴更衣，独处静室，忏悔思过，随后聚精会神，带着虔诚和敬意写下了几个大字：“千金良方——德”，永远的留在历史中。

朋友，听了上面的两个故事，您还会认为修德与避瘟疫无关吗？这可真不是虚无缥缈、形而上学的事情。其实人世间的一切都由更高级的生命在掌管着，俗话说：举头三尺有神明；人心发一念，善恶尽皆知。神明要安排一个人的未来，就是根据我们前世的善业或恶报，以及今世的表现来决定的。一个善念就可能给自己带来光明的未来。

当今许多人的道德下滑的已经远远超出了做人的底线，那些不配再做人的人必然会受到上天的惩罚，而瘟疫的流行也许就是淘汰人的方式之一。只有从内心回归道德，回归善良，我们才有希望逃过劫难，走向未来。

中国民间传说，当上天决定降瘟时，会出现五位瘟疫使者，或疫鬼，奉命行使散瘟职责。他们将瘟疫散在何地，那一带就会出现瘟疫。根据一些记载看，并不是所有人家都会遭到瘟疫肆虐，有些家门他们就不敢进去。

状元少时吹笛 驱瘟疫使者

南宋状元赵逵很有风骨，力主抗金，拒绝秦桧重金贿赂，曾经遭到秦桧打压和排挤。秦桧死后，赵逵步入朝堂，深得宋高宗赞誉。

据民间记载，赵逵年轻时，还有过吹笛驱逐瘟鬼的故事。赵逵八岁那年，跟随父亲迁徙到资中盘石县北街居住。青少年时代，赵逵喜欢在夜里乘凉时，绕着大街吹奏笛曲。

有一年，资州发生瘟疫。一天，他照常吹着笛子来到茶肆，有一个老妇对赵逵说，最近有五人来店里喝茶，一见到你吹笛走过，他们赶紧各自回避。此后疫病停止了。人们猜想那五人正是五位瘟神使者。

后来有一位容貌很像炳灵公（东岳大帝第三子）的秀士来到茶店，叮嘱老妇说：“赵逵有济贫之心，日后必获善果。”说完，他就不见了。老妪就将这话转告赵逵，赵逵赶到庙里礼谢神明，忽然从空中传来神语声：“来年你必会大魁天下。”绍兴二十一年，赵逵果中状元。

富豪施药救人 积无量阴德 疫鬼不敢侵

清代刘奎（字文甫，自号松峰山人）所著的《松峰说疫》记载了一则故事。昔日，城中发生大瘟疫，有一位白发老人，教一富豪家买药，施舍给城里的百姓。不仅染疫的病人痊愈了，富豪全家也都免于疫病。

据说，有人看见二个疫鬼经过富家门口，彼此对视，说：“这个富人阴德无量，有善神保护着，我们怎么敢进去呢？”

对此，刘奎评价道：“阴德无量，这实在是祛疫的良方。世人应当记到心眼里。”

三代隐恶扬善 疫鬼不敢入侵

宋朝缙云显达之前，有一年元旦出门，遇到几个恶鬼，于是问他们干什么去？恶鬼们说：“我们这些疫鬼，准备在人间散播瘟疫。”

缙云忙问：“我家会有瘟疫吗？”疫鬼说：“没有。您家三代隐恶扬善，日后必当贵显。我们怎么敢进去呢？”说罢，这些疫鬼就消失了。

瘟疫令人谈虎色变，却也不是针对所有人。《封神演义》中，吕岳与姜子牙大战，被紫阳洞杨任所灭。姜子牙奉元始天尊敕命，封吕岳为瘟神，命他率领瘟部六位正神“凡有时症，任尔施行”（时症：感受四时不正之气而产生的病症）。人间的瘟疫其实都是由神根据人间善恶来安排的。