年初五,迎财神!吉财是这样来的
蔡礼旭
我们刚刚考虑了,没有很多的财富,也不见得不能把孩子教好。
那财富是不是真正赚就有?这又是一个值得我们思考的问题。
很多夫妻忙了一辈子,有没有存款?
没有。很多人是工作特别认真,看到别人都赚大钱,结果自己都没赚,忿忿不平,到中年的时候都很难接受这个人生的事实。
其实财富你要如理如法去求才求得到,财富到底要怎么求?我们要把它搞清楚。
财富,万法因缘生,圣贤人讲出来的话非常有智能,你可以放诸四海皆准,任何人生的状况都不离这三字,「因、缘、果」。
我们举一个大自然的现象,今天你要种一棵榕树怎么种?
为什么我会想到榕树?
刚刚我们到九龙公园去绕了一下,结果那个榕树的根,盘根错节,你看到的只是地上的,它的底下可能那个范围更大。
我们陈先生说的,它的树荫都还比不上它的树根的范围大,所以树根的范围这么大,告诉我们什么?
树要长得够高,树荫要够大,重点在哪儿?
树根要扎得非常扎实。
所以你看从树当中也可以观看我们的人生,人生最重要的要把你的德行的根扎好,你才能顶天立地,甚至于才能庇荫后代。
所以你要种一棵榕树,因在哪?
一定要有榕树的种子。
缘在哪?生命三元素,你要浇水,要有好的空气,还要有阳光,还要有好的土壤。
你把这个种子种在沙漠上面,长不长得出来?
这是缘,才能长出一棵大树,大的榕树。
没有种子,全世界最好的阳光、空气、水,有没有用?长不长得出来?
长不出来。
你有种子种下去,结果没水,行不行?
也长不起来。
所以有因加上好的缘才能结好果,相对的,坏的因遇到坏的缘会结恶果,所以所有的道理都不离「因缘果」。
我们再来看:
问:财富的因在哪?真正的因在哪?
答:财布施。
对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?
财富的真因,是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。
缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘着二郎腿等着钱飞进来,能不能飞进来?不行。
所以缘在哪?
缘在你要努力,缘在你要有好的机会,好的贵人相助,我们的这些缘具足之后,你就能够有财富的结果。
所以我常常观察很多朋友,他为人很慷慨,换工作也换了不少,但是从来没缺过钱,因为他只要有认真工作了,钱就进来,为人慷慨,常常布施。
我们中国的财神,诸位知道吗?
范蠡,陶朱公,他当初是辅佐越王勾践复国。
勾践因为被吴王夫差打败,所以越国就被灭掉,所以他要复国。
那时候有文种跟范蠡两位大臣辅佐越王勾践,后来就把吴王夫差打败了。
范蠡很有智能,他就告诉文种,勾践这个人可以共患难不可以同富贵,现在他已经得到天下了,你的能力比他还高,他会嫉妒你,所以我们赶快走。
文种想说到手的荣华富贵怎么可以就这样舍掉,所以他就不肯走。
范蠡就带着西施到江南一带做生意。文种过没有多久就被勾践赐死,叫他自己自杀。所以看人很重要。
范蠡带着西施到江南一带就开始做生意,从小生意开始做起,没多久发了大财,就把财统统布施给非常贫穷困苦的人。
这么一施完之后,又从小生意开始做起,结果没多久的时间又发了大财,然后他又把财再布施出去,史书上记载他「三聚财,三散财」,这是真正了解财富真因的一位圣贤人。
所以他一散出去,他种了财布施的因,只要他再继续努力,马上钱又进来。
诸位朋友,钱散出去了是不是钱不见了?
当你是真心真意把这个钱布施给这个社会,布施给需要的人,这些接受的人感受到你的真诚心,又解决了他的生活问题,他念念想着报答你的恩情,所以可能你在这里卖馒头,他老远就怎么样?走了多远的路都要来买你的馒头。
你施恩惠,这些恩惠人家念念要回报你。所以只要你有工作机会,人家都会来支持你,也会有很多全心全意为你奉献的这些干部也都会出现。
所以人要想得深、想得远,你才不会短视近利。
所以范蠡给我们印证了财布施得财富。
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