常念此咒获大富贵,财宝如雨降
清 御制补绣财源天母唐卡
唐卡中主尊为财源天母(财源天母又称财宝佛母、财续母、宝源度母等,属密咒部作密,系瑜珈密续佛部尊,于六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母),其右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠;左一手于腰间捧宝瓶,另两手分持谷穗、经书。
我昨天在微信里,收到关于负债和如何还债的求助,且债务不小,高达两千万。
昨天太忙,实在无法回复,这不是简单一两句话能够说得清楚,因为涉及到效果的问题。还债求财之类的修持,往往是有效有感应才是硬道理,有感应了才能解决当下的危机和烦恼。
由于业力因缘的差异,每个人哪怕修持同样的仪轨、窍诀,效果依然千差万别,无法追求同等的结果。
但是根据经验,我们大概可以总结出一些具指导性的要点:
1、若家族祖先、父母、自己有重大杀业,当先设法忏悔、超度、烧施被杀的众生。
这种业障不消除,障碍甚大,你怎么求都会难以起到效果,原因是那些怨气很大的众生来讨债、报复,令人诸事不成,乃至性命不保。
起初先不要就追求钱财,应该先从消业开始,业力的聚集显现,其中就是那些看不见的冤亲债主来障碍,将它们超度,或者烧施私债等劝走,是根本的解决之道。
不只求财,求婚姻、求子也是如此,有些人前世有情债未还,宿世堕入鬼道的情人眷属,屡屡来障碍现世的婚姻,任你如何努力,哪怕即将结婚,也总会功亏一篑。
据古代的案例,有的人屡屡求不到孩子,后来才知道,每次有神识即将来投胎,就有一只牛来撵走这个神识,使之无法正常投胎。这牛就是他们以前杀的。
现在祈求财富,若是有杀生,从事肉类或者杀生行业,或者堕胎的,理应先学会忏悔和超度,或者烧施补偿,以取得原谅,解开怨结。
这些积淀的业障,行者应当先净化,否则难以结出富贵幸福之果实。
2、创造富贵法界。说创造出富贵丰饶的法界,是属于赖耶缘起的见地,你在八识中种下种子,自然成熟起现行。
如何创造,就是由心而始,去舍,去布施,去供养,去付出。说从心开始是因为这个功德善根大小,必然与你的发心相关,你念念为众生,满足众生的财物之需求,返回来给你的就是无尽的财宝受用。
反过来有些人抢夺、窃盗他人财物,也就创造了贫穷之法界。
善用这个原理,你要从心建立富贵的法界,最简单的秘诀,是你常生起一种祝福、祝愿、希望一切众生财务自由、富贵自在的心,如是发愿,如是回向,然后随自己的能力供养或者布施,去利益他人。
渐渐地,你会逐渐发现人生有点不一样了,后来真的不一样,你会获得很多发财的机会,你的财务也会发生根本性地转变。
而有些人虽然修财神法,却非常自私,只想到自己,丝毫没有舍和付出,就想不劳而获,就想自己富足,则是以一种饿鬼的心态来修持,自然难以感召大福报。
所以,财神法说透了,从赖耶缘起来说,你就是创造自己的富贵法界。如何创造,这不是吸引力法则,不是天天想人民币或者美元,而是遵循业果法则,从舍出去和供养布施的发心开始,你要生起这种愿意以财物供养诸佛菩萨,布施贫苦众生的心念。
长久串习,不断地向外散发一种布施、祝福的善念,久而久之,就开始发现,你的贫穷法界已然变为富贵法界。
3、开显富贵法界,这是基于真如缘起而言。
每个人的自性具足无尽庄严功德,重重无尽的财富本尊,药师佛、地藏菩萨、大吉祥天女、财宝天王……都是每个人自性宝藏的投射和映现,他们都是每个人自性中的一个面向。
因此,我们修持那些本尊,持诵心咒,实际上就是为了相应于自性中某方面的功德特质,令人见到原本就有的富贵法界。故不说创造,而是发掘,原本就有存在。
如是依法觀想此持世菩薩。能降財穀雨廣七由旬量。不久速成菩提。此名降財穀雨廣智金剛三摩地。”