大宝法王:找到心的主人,这很重要!


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很多人在看到了烦恼之后,还会遇到一个问题,就是你会感觉到,自己夹在两种矛盾心态中间,一种心态是“好欢迎、好喜欢这个烦恼!”但心里另外一个声音告诉你:“烦恼滚开,不欢迎你!”好像会有这样两种完全相违背的心态出现。

 

事实上我们要知道的就是,一个人不可能同时往两个方向走,也不可能同时往前又往后,那只会让你摇摇摆摆、原地打转而已,你是动不了的!

 

当你一直没办法真正决定要朝哪个方向走,找不到原则,目标也没办法确立的时候,你会变得很被动,如果这时候你“觉得烦恼是好的,欢迎烦恼”那个念头强一点的话,或者说那些因缘、条件具备的时候,就很容易被烦恼牵着走。那如果是“觉得烦恼是不好的”这种声音大一点,你又会朝这个方向走。


目标不明确,我们就会变得非常被动,这个时候,我们需要的是什么呢?需要的是你对你自己的一种认识、原则与确定,我要还是不要?要很清楚的知道。

 

这里举一个例子,就好像说一个组或者是一个公司当中有两个人,有两种不同的意见,吵来吵去,谁都没办法做决定,这个时候需要的是什么呢?这时需要的是一个组长、或者说这公司的一个负责人,这个人他对整个公司的组织、目标、理念跟原则,都很清楚,所以可以很容易的确定作出一个决定。

 

就像这样的比喻,我们在修行的过程当中,要在心中立下一个原则,就像找到这个”组长“、找到一个能做决定的人,他的心很清楚,什么是符合万法实际的情况,什么是最好的?什么是最重要的?他可以做一个确定。

 

有了这个之后,你就可以很安心的朝一个方向走了,你不用走一步就回头看一下,所以如果你对自心没有这种决定的原则,你会发觉修行很久,却哪里都去不了!因为你永远都在东边走一步、西边走一步,走了半天,还是在原来的地方。所以总的来说,你要有一个做决定的心,找到心的主人,这是很重要的!

 

所以总的来说,我们认识到这个烦恼,要知道到一点,就好像老虎跟它身上那个虎皮的花纹,虎纹跟老虎是不可分的,这个虎纹是老虎本来就有的,你不会看到一只没有虎纹的老虎。所以,没有虎纹,就不是一只老虎,意思是说,我们对于佛法,对于修持,如果不知道它的本质,就不是一个法、不是一个真正的佛法!

 

我们也可以看看自己,平时一天当中,如果没有贪瞋痴的烦恼,你会发觉自己过得很愉快,过得很安静。但是如果你一天当中没有慈悲,或者缺少分辨取舍的智慧,你会发觉一天都很难过得去、很难生活。


所以我们可以认识到,其实贪瞋痴这些烦恼,并不是我们的本质,我们真正的本质是什么呢?就是善,只要具备了善,你才能够生活;如果没有善的、慈悲的这部分,我们是没有办法生活的。所以,我们要分清楚,我们需要的是什么?不要的是什么?很多时候我们看不到真正需要的是什么?反而只看到自己喜欢的是什么,而作了决定。

 

譬如说,我想要这个东西、喜欢这个东西,但很多时候,我们想要的、喜欢的,却是对我们有害的,这个时候我们就要抉择把它消除掉。

但很多时候我们不喜欢的东西,反而是对我们有利益的,举例来说像是“中药”,我们常说良药苦口,味道真的是很难喝,你都不想喝,但是它对我们却是真正有帮助的。

 

修行很重要的一点,是要认清:“我们要的是什么?我们不要的是什么?”可以说:“对我们有帮助的是什么?对我们有害的是什么?”我们要分清楚。


当我们分清楚的时候,我们需要的、对我们有利的,我们就要给它机会,如果我们不给它机会,反而把所有的权利、机会都让给了对我们不好的、有害的事物,这就不是一个修持了,这是一个取舍上的错误!

 

第一步,认知到烦恼是不好的之后,接下来,我们第二步要做什么呢?就是要认清楚,我们要把这个机会跟权力给谁?我们要做一个决定,就是我们认清到烦恼是不好之后,我们要把我们所有的机会、把我们的一生、把我们所有的力量都给予善心。


让这个善心来主导我们身口意的各种行为,把这个善的部分,变成我们最主要的工作人员,把所有的工作与权利都赋予它,只有这样才可能是一种真正的修持,才有可能慢慢地降伏或减低我们的烦恼。


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