皈依的功德利益实在是太大了!转发功德无量!


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皈依的功德利益太多了,有的可能是你不知道的!

一、什么是三皈依?

答:三皈依,就是皈依佛、皈依法、皈依僧。

二、什么是五戒?

答:五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

三、三皈依和受五戒是一回事吗?

答:三皈依是三皈依,五戒是五戒,不是一回事。有人认为皈依,就是要进入一个很严格的戒律范围中,担心自己毕竟是在家人守不了清规戒律,就怕皈依,不敢皈依。

其实,皈依不是受戒,皈依就是你成为佛弟子。皈依并不会改变你任何当下的生活习惯。皈依就比如去学校注册一样简单。注册了你就是在册生,没皈依去学佛法等于旁听生。

皈依后是否受五戒全凭自愿

有条件,愿意受持五戒的当然很好。如果只能受持其中一戒两戒那也很好,如果条件不具备,只是三皈依不受戒同样很好。佛法大门是向所有人,所有不同条件的人敞开的,谁都可以轻松的走进来。

◎当自己想了解佛教、想学习佛法,就去皈依即可。
◎皈依不是皈依哪个人,皈依是皈依佛法僧三宝。
◎当自己愿意受持五戒时再受戒即可。


四、皈依三宝的功德利益有哪些?

答:可以说在人生中,所得一切利益总加起来,也不及皈依三宝的功德之大之多。

《佛说希有校量功德经》说:皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。

「夫三宝者,千生难遇,万劫难逢,皈依者,福增无量;礼念者,罪灭河沙。譬如灵丹之妙药,疗百病而蠲除。冥冥黑夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝为舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽。」

由此可知,皈依三宝的功德如此之大!


《法句譬喻经》说:“从前帝释天五德离身,五衰相现,自知命尽,当下要堕入畜生道,在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所,稽首作礼,伏地三自皈命佛法僧众。


未起之间,其神识已至陶家驴腹之中。当时驴因没有绳索系缚,行动之间,破坏坯器,主人用鞭责打,驴腹痛,实时伤胎,其神识即刻又还入原来身中,五德还备,复为天帝。


当时,佛陀为其说法,帝释天即知无常之要,明白罪福的变化,了解兴衰的根本,从此欢喜信受三宝,故再进而得须陀洹道。


这就是告诉我们皈依完之后就会有佛菩萨加持,护法神的保护。


皈依是脱离三界的,包括我们人道众生,不管是男是女,是贫是富,是长是幼,哪怕你是在娘胎中,都可以胎中皈依的。


皈依三宝的八种功德利益:

佛子——成为佛的弟子的第一步。

戒基——是受戒的基础。有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒,参加八关斋戒等

减业——减轻业障。

积福——能积广大福德。

善成——一切好事都会成功。

不堕——不堕恶道。一旦皈依三宝以后,立刻可以恶道除名,人天有份。

神护——四大天王派遣三十六位善神随身拥护。佛陀指示护法龙天、一切善神,在末法时代,要保护、加被所有皈依的三宝弟子。

得度——将来龙华三会,度脱现在皈依者。终有一天,必定得度。即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得度。



公案启示:
从前一个盗贼被主人逮住,主人一边念皈依偈一边用棍棒打他,(每念一句打一下)如念一句皈依佛,打他一下,(这样四句皈依全部念完后)将他释放了。

盗贼想:释迦牟尼佛恩德很大,幸好皈依偈只有四句,如果皈依偈有五句的话,我可能已被打死了。在他心中好象皈依偈的声音与疼痛成了无二无别,并且脑海中一直回响着朗朗的皈依偈声。

他到一个桥下躺了下来,这时,桥上来了许多鬼魔,它们说:“这里有一个皈依三宝的人。”而不敢过桥害他,便嘈嘈嚷嚷地逃走了。


五、不皈依受戒,我也能做一个好人,过上幸福的人生,那又何必要皈依呢?

灯云法师答:

人之初,性本善。古今中外到处都有好人,他们所做的好事,有的感动社会,有的流芳千古。这些好人在未来的生生世世当中,必得人天福报,富贵吉祥。

但是,这些都是世间有漏的福报。由于没有佛法善根,他在享福的时候又会造恶业。这样就会导致了恶果的现前。

而一个皈依受戒的人,因为他于三宝门中种下善根,他所做的一切好事都会令善根增长,得佛加持。

这个皈依的人,他虽然同样只做了那些好事,他来生不但能够得到人天福报,又能具足善根力,变得又有福报又很善良,还能得到佛的加持力,让他永远平安自在。

假如,皈依之后又能受持五戒,那么这个人所做的一丁点好事都会变成无量无边的功德。

因为他在受戒的时候,发的是广大的慈悲心,是以无量的众生为所缘的对象,量大福大。所以他所做的小小功德,由于心量的广大,就能转化成巨大的功德。

所以,一个有皈依受戒的人,他所做的好事跟别人一样,但所得的功徳却大多了,又能得三宝加持,结下佛缘,何乐而不为呢?




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