【纪念法王如意宝】珍贵照片图文合集:不离教言,不忘恩德








心念,

就像空中的云雾。

如果你自然安住,

它是无利无害的

一旦分别执着,

则有百害而无一利。


那些引生贪欲的外境,

若去观察其本体,

不过像水泡一样没有实义,

又有什么可贪的呢?


凡夫被无明所障蔽,

把原本不存在的东西,

往往当成了真实不虚,

进而不断产生执著、烦恼、痛苦……

说白了,这完全是

作茧自缚、自作自受。




证悟的方法,

在佛教中有很多,

我们可以用中观的方法

来推理、观察,

也可以用大手印、

大圆满的窍诀,

借助于上师的加持而现见心性。

但不管用哪一种,

大家务必要牢记:

一切法在究竟上虽然是空性,

但对空性也不能执著!


作为业障深重的凡夫,
不管是什么人,
烦恼与功德都相互掺杂,
就像粪便中混合着妙药,
对此我们又有什么可得意的?
假如因为自己有了少许功德
就开始傲慢,
那为什么不因烦恼炽盛
而心生惭愧呢?



每个众生的心中,

都潜藏着一个大魔王,

这就是无明愚痴。

不知取舍善恶因果,

不知闻思修行,

这是一种愚痴;

对远离戏论的空性

并无点滴了解,

这又是一种愚痴;

对无欺因果的缘起性

也丝毫不了达,

这还是一种愚痴。

所以,

我们现在应断的,

就是这种

不知取舍的“愚痴”;

而最终必须要根除的,

则是不通达诸法本性的“无明”。




要知道,

我们日常的言行举止、

起心动念中,

掺杂了贪嗔痴的都是恶业,

断除了贪嗔痴的才是善法。

因此,

想方设法断除贪嗔痴,

对每个人来讲至关重要。


生而为人,

应该追寻心灵之道。

若非如此,则浪费了宝贵的人身。

如同已抵达遍满黄金的宝洲,

却没有拿任何财宝而双手空空返回,

这是多么可惜!


清净和不清净的根本,

唯一就是自己的心。

既然心能显现轮回、

涅槃等一切法,

那么,

若将自己的心转到善法方面,

安乐将会指日可待;

假如不能调伏自心,

经常在烦恼的推动下

为非作歹,

未来也必定是自讨“苦”吃。

既然无论是外在的世界,

还是我们自身,

都没有恒常不变的东西,

那又何必对于现在所拥有的

贪恋不舍呢?

佛法的生命与核心,

就是对慈悲心的培养。

慈心,是祈愿众生得到安乐;

悲心,是希望众生远离痛苦。

不管是什么人,

都应开发这种

对自己和他人有利的品质。

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