珍贵!星云大师亲验!观世音菩萨求聪明偈神效!真实有效!


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星云大师:僧侣修持的回忆

受戒结束,必须在头顶上点燃香疤,表示身心供养佛教,一般人都点十二个香疤;

家师可能怕我年幼,出家的定性不够,就交代为我燃香疤的老师,把香疤点大一点,让出家人的记号明显,就不容易离开佛门了。

通常十二个香灰点燃以后,慢慢烧到头上就会自然熄灭,但是为我烧戒疤的老师,等到香灰接触到我头顶的时候,他像吹锅枪吹火一样,用力一吹,这么一来,火势膨胀,十二个香疤连结成一个,我的头盖骨烧得都凹下去了。

从此没有记忆力,甚至剃头都不方便,因为头顶上有个窟窿。这算是苦难呢?还是修行呢?现在回想起来也很难说。

半夜拜佛,忽然心开意解不过,贫僧因此变得笨拙,完全失去了记忆力。不会背诵经文,对于课堂所学的内容,读了就忘,可以说天天都被老师罚跪、打骂。

有一次,又因为不会背书而被打,老师一边抽打我的手心,一面说:“你真笨喔,你要拜观世音菩萨求聪明智慧啊!”

在童年的心里,一听到老师这样的话,彷佛有了一线希望,毫无疑虑的,觉得应该要求观世音菩萨,要拜观世音菩萨。


但是在丛林里面,哪里准许个人到佛殿里去拜佛呢?所以只有在半夜偷偷地起来拜佛。我静悄悄地,找到一个小礼堂礼拜观世音菩萨,念着:


悉发菩提心  莲花遍地生
弟子心朦胧  礼拜观世音
求聪明  拜智慧

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

有人说,如此礼拜,可以蒙观音菩萨摩顶授记,或者甘露灌顶,贫僧不敢乱说自己都没有过这样的灵异奇遇;

但半年后,我忽然心开意解,艰涩的经文,如古典文学的《古文观止》,几乎是念完一两次之后就能背诵。

有人说,贫僧开悟了。贫僧不敢这么承担,悟道要佛陀来印证。不过后来,在一些成长的岁月中,真的福至心灵,很多困难的问题,轻易地获得了解。

这应该算是贫僧第一次觉得佛教的修持功德,实在像高山巍巍乎!像大海浩浩乎!真是佛恩浩荡!从此谨记心中,信心不断增上。


附:

蕅益大师礼拜观音忏悔法


大慧禅师礼观音文。最有灵验。妙在行之密而且恒。若不密不恒。虽至圣亦何由无感辄应也。


凡顶礼之法。静夜时。先于像前烧香供养。精持大悲神咒三五遍。以净坛。次合掌对像读赞观音文一徧。


次至诚顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨。三十二拜。


乃跪诵观音文回向。如此行去。勿与人知。三年不辍。必得灵应。


随其根行。所发戒定慧三品。各各有上中下不同。将藏中法华三昧修证之相。细自简察。庶不堕魔事。



修持步骤:


1.焚香【香赞:炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)】


2.精持大悲神咒三五遍


3.合掌对像读赞观音文一遍


赞观音文:


南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼,照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒,永离恶道,得生佛前。


无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。三昧辩才,现生求愿,咸令果遂,决定无疑。能使速获三乘,早登佛地。威神之力,叹莫能穷,故我一心,归命顶礼。


4.至诚顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨三十二拜。


5.跪诵观音文回向——


大慧禅师礼观音文


清净三业,一心五体投地,皈依南无十方慈父广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨从闻思修入三摩地,得二随顺、四不思议、十四无畏、十九说法、七难二求,三十二应,无量功德,兴大威力,发大誓愿,同流九界六道四生生死趣中,兴百千万亿无量恒河沙劫数善行方便,救度拔济一切众生,无有休息。我今哀求,必赐加被。


伏念某甲宿生庆幸生遇佛法,身虽出家(在家),心不染道,愚痴邪见,诸根昏塞。内外经书,虽于习学,章句妙理,无所通晓。又恐福力浅薄,寿命不长,徒入空门,虚生浪死。


我今洗心泣血,稽颡投诚,终日竟夜,存想圣容,受持圣号,礼拜圣像。惟愿菩萨,天耳闻声,悲心救苦,怜悯加被,放大神光,照我身心,倾大甘露,灌我顶门,荡涤累世冤愆,洗洁千生罪业,身心清净,魔障消除。


昼夜之间,坐卧之中,观见菩萨放大神光,开我慧性,使某即时神通朗发,智能聪明,一切经书自然记忆,一切义理自然通晓,得大辨才,得大智能,得大寿命,得大安乐。


参禅学道,无诸魔障,悟无生忍,世世生生行菩萨道,四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。

注:蕅益大师礼拜观音忏悔法,整个流程下来所需时间不多,“如此行去。勿与人知。三年不辍。必得灵应!”


礼拜念诵供养观世音菩萨之不可思议功德!

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■ 《楞严经》
观音菩萨说:‘由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。’ 
又说:“我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。” 

■ 《法华经》
释尊亦告无尽意菩萨:‘若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养,饮食衣服,卧具医药,与受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。’

■ 《佛说十一面观音神咒经》
观音菩萨言‘世尊,我观世音菩萨名字,难可得闻,若复有人,称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异。’ 

■ 《千光眼观自在菩萨秘密法经》
释尊告诉阿难:‘但常称名号,等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养,其福无量。 

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