印光大师:欲获佛果,必须脚踏实地,断恶修善!


缅维古人建塔,原为藏如来之舍利,令其远而望者,近而礼者,悉种善根,同得解脱。至其塔中设道,屈曲宛转,从下渐升,以至厥顶。四面开窗,以瞻四方。无非欲令众生,了知欲获佛果,必须脚踏实地,断恶修善,从凡至圣,渐次增进。既能身登上地,自可永断凡情。

由兹彻见真空,何难直证妙觉。然由中空,致不坚久。又无知之人,不知古人之用意处,每以登高望远为事。则亵慢实深,获罪非浅。

今拟中不设道,通做实心。中竖铁柱,以为刚骨。一免烈风地震之摧残,一免游戏登临之罪咎。则唯得其益,不受其损。当为佛天所允许,善信所赞成也。

--《印光法师文钞 · 杭州南高峰荣国禅寺重修宝塔疏》

 译 文 


遥想古人建塔,原本为供藏如来的舍利,使得远处遥望、近处礼拜的人,悉种善根,同得解脱。至于在塔中设置楼道,屈曲宛转,从下面渐渐上升,一直到顶。在塔的四面开窗,以瞻视四方。无非是想要令众生,知道要获得佛果,必须脚踏实地的断恶修善,从凡夫到圣人,渐次的增进。既然能够身登上地,自然可以永断凡夫情见。


由此彻见真空,有什么困难直证妙觉呢?然而由于塔中是空的,导致不能坚固长久。又者,无知的人,不知道古人的用意,当做登高望远的游戏之事。那么亵慢实深,获罪不浅。


所以现在打算在宝塔的中间不设置楼道,全部做成实心。中间竖立铁柱,作为刚骨。一则避免大风地震的摧残,一则避免游戏登塔的罪过。那么唯独得到瞻仰佛塔的利益,而不受其损失。应当为佛陀上天所允许,善信居士所赞成啊!

--如诚法师译


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