《屠夫真言》之开显法与规


屠夫真言

开显法与规



故而有者敬询问:嗟!大仙尊!何谓法与规?如何区别法与规?如何舍弃法与规?如何获取法与规?

答曰:所知即是法,法规彼性相。法名取舍处,法规即实践。

我们所知的一切为法,如柱子、石头、山等。“规”是本性,法规就是其性相、本性。

善恶、取舍之处都称为法。法规即是真正实践,舍弃或运用。

所知法分轮涅二,

轮回和涅槃都属于所知法。

取舍法分善与恶。

善与恶都是所取舍的法。

先二痛苦寂与否,

“先二”,所知法分轮涅二。轮回是痛苦的;涅槃不是痛苦的,属寂灭法。

后二痛苦生不生。

“后二”,取舍法分善与恶。善不生痛苦;恶必导致痛苦产生。

轮回虽为所弃法,然不净除轮回因,

不能超出轮回际,故当首先除罪恶。

轮回虽是须舍弃之法,但如不断除导致轮回之因——五毒烦恼贪嗔痴嫉慢,则无法从轮回中解脱。

涅槃即为所取法,彼因善法若不修,不能取证涅槃位,

涅槃是应追求之法,如若不修涅槃之因善法,不能取证涅槃果位。

是故初当取善法。

产生轮回的因是五毒烦恼、十恶业。欲获寂静涅槃,应舍弃十恶业,行持十善业。在此基础上,受持居士戒、沙弥戒、比丘戒,修五加行,求窍诀。

此外,念咒、转绕等善业,皆应努力行持。

虽然所舍为轮回,

要舍弃让我们转生恶趣的恶业等轮回法,如十恶业:身业杀盗淫,语业两舌、恶口、绮语、妄语,意业贪、嗔、邪见等。

然初不依轮回法,不能趋入涅槃道,

尽管轮回法应舍弃,然最初如不依靠轮回法,不能趋入涅槃道。我们无衣蔽体会冻死;滴食不进会饿死;耳中入水应以水引水。

初识轮回性尤要。

认识轮回的本性,对初学者尤其重要。虽然轮回是所舍法,如不依轮回法,也无法趋入涅槃。所以一定要认知:轮回的本性究竟是什么。

轮回之道分二途,此分正直与偏邪。

轮回分为善趣和恶趣。善恶两道由何所致?

由正直行趋人天,

由正直的行为转生善趣人天道。

以偏邪行至恶趣。

如心存邪念,欺诳、算计他人,唯有堕入恶趣。

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