信因果,念佛号!日本“经营之圣”稻盛和夫65岁时出家,却发现了过去从未见过的新的世界......



明镜居士导读:
命运乃经纱,因果乃纬纱,两者交织而成的布就是人生,而人生又是多么的无常,是故我们佛弟子真的要时刻精进“当下”,才能为“日后”做好万全的准备。

“活着”是为了“死去”,也是为了更好的“活着”!

他日本唯一27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电信,两家公司都跻身世界500强行列的人。他也是唯一,用自己的佛道经营哲学,对日本航空企业进行彻底改革,迅速扭转破产局势的经营天才,他就是稻盛和夫,被称为经营之父。他擅长用佛法智慧决胜商海,却选择在1997年65岁那年,从高位隐退,在京都圆福寺出家,头戴斗笠,四处化缘,他出家,是为了再次学习人生意义,为死亡做好准备。

1

由利己到利他,我什么选择皈依佛门

很多人不理解稻盛和夫作为一个企业家,应该在俗世中追求利润和成功,而他却在盛名之时选择抛下红尘俗务,毅然出家。

对稻盛和夫的行为不理解的人很多,在他们理念中,佛教和企业经营盈利是有矛盾的,稻盛和夫却认为这是人们的误解,他的思想和商界的唯利思想背道而驰,他更倾向于佛教思想“自利利他”,也就是要想自己获利必须造福他人,教导人们不要只考虑自己的利益,也要让他人得益。事实也证明,当他将这种思想贯彻商海时,无论是经营还是扭转前人败势,都取得了巨大成功。

当他出家后,很多人都很奇怪他为什么会忽然跑去出家。他半开玩笑地解释说我并不是因为失恋了才出家的,当然更不是工作上受到挫折或是对现实社会失望。

他认为如果他的人生只有80年的话,那么前20年,是学习、成长和为踏入社会做准备的阶段,从20岁到60岁这40年,应该是努力工作为社会做贡献的阶段;如同从出生到踏入社会要花20年的准备时期一样,他认为迎接死亡也至少需要20年的准备时期。

在他看来,现世的死亡,归根到底,无非是意味着生命开始新的征程。所以,对于这新的旅行应该做好周到的准备。我决定出家,就是为了再次学习人生的意义,为死亡做好准备。

他本来准备60岁时退出经营第一线转入佛门,但临近花甲之年,手机事业方兴未艾,身不由己,无法抽身。直到65岁,感觉再也不能拖延了,便决心剃度进入佛门,对他来说,人生的灵魂净化,准备迎接死亡是刻不容缓的一件事。

2

第一次化缘经历

脱去西装革履,穿上草鞋僧衣,托钵化缘的经历对于稻盛和夫来说,比打赢商战还要难忘。

日本僧人的草鞋,脚是露出的,路上小石子很多,很容易磕到,渐渐化缘路上,他的脚趾前面都渗出了血,还依然需要坚持挨家挨户弄些大米杂物。

到了傍晚,他已经步伐艰难,疲惫不堪,回寺院的途中,经过时公园,一位做清扫工作的大婶注意到了他,并给了他一个1枚硬币,她虽一语不发,却十分关怀的样子。稻盛和夫开始有些吃惊,虽没弄清状况,还是道了声谢。

大婶说:“师父您一定很累了吧,回去的路上买个面包吃吧。”

日本禅宗寺院三餐粗简,一般是早中晚各一碗粥,菜只不过是两三根腌菜,这位大婶应当是知道这种情况,所以供了一枚硬币给他。

然而当稻盛和夫拿着这枚硬币,却感觉全身像被电击了一样,一种无上的幸福感包围了他,他的眼泪难以自禁,公园的所有景物也好像变得光辉起来。

没有比这更幸福的事了,稻盛和夫在后面的采访中说,我深深地体会到,原来这就是那种被幸福包围的感觉。这枚硬币所蕴含的伟大的爱让他感受到了前所未有的幸福。

他感觉出家以及随后的修行,是一种严肃的、新鲜的体验,也让他发现了过去未见过的新的世界从托钵化缘等修行中,更能深刻地体会到佛陀的慈悲。

真正了不起的人不一定是某些有名誉、有财产、所谓功成名遂的人,更可能是隐于市井的人,或是街头巷尾心地善良的老妇人,或是正在都市的一角朝着目标奋进的年轻人,他们虽然默默无闻,却更为高尚,富于同情心,能够无私地关爱他人。

3

人生是修炼灵魂的道场

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Hi 陌生人你好!


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