药师经略解探秘 | 讲说日光、月光二菩萨护持
本文来源:石室禅院慈善会
忠明法师/著
玖
讲说日光、月光二菩萨护持
“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照①,二名月光遍照②,是彼无量无数菩萨众之上首,次补佛处③,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”
在药师琉璃世界,有二位大菩萨,一名日光遍照,二名月光遍照,二大菩萨为药师如来胁侍,是药师佛宣化的得力助手,是彼世界无量无数菩萨的上首,位居等觉,次补佛处。蔚蓝明净的琉璃天空比喻药师佛国土,日光、月光,则是以众星中最显明亮的日与月来形容众菩萨的上首。正法宝藏,是诸佛之心印,众生之慧命。二位菩萨功德智慧最大,位居等觉,是佛正法的继承者,能融通无碍,受持流通其正法宝藏即十二大愿。
佛果的圆满境界,是不可思议、不可言说的,因此佛经中常以菩萨的因德来彰显如来的果德。此处以日光遍照、月光遍照来彰显药师佛的大智慧与大慈悲。日光菩萨代表药师佛的智慧如日光一样光芒万丈;月光菩萨代表药师佛的慈悲如月光一样宁静清凉。日月光辉普照世间,由此可见药师佛的悲智双运,普济一切众生。琉璃光比喻青天,是本体;日月运行于青天,播撒光明,是琉璃光而起的妙用。此即象征东方净琉璃世界三圣:药师佛与日光、月光遍照菩萨。
我们修药师法门一般奉东方三圣。让我们悲智双运,家里没有条件的至少供养一尊药师佛。日光代表智慧,我们做什么事情都要有智慧。月光代表慈悲,在我们有智慧的情况下,我们还要慈悲。光有慈悲,有一句话,慈悲出祸害,这就不行。但是光有智慧,没有慈悲的话,那你这个人就没有悲心了。我们看待一切问题,都用智慧去看待,做任何事情,要有慈悲观,同时也要有智慧观;而有智慧观,也同时一定要有慈悲心。所以,东方三圣里面有日光菩萨、月光菩萨,代表智慧与慈悲,悲智双运。
注释
①日光遍照:即日光菩萨,又作日曜菩萨,药师如来二胁侍之一。身呈赤红色,左掌安日轮,右手执蔓朱赤花。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之暗冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世,电光如来行化世间。当时有一位梵士,养育二子。由于有感于世间之浊乱,乃发菩提心,誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹,劝梵士改名号为医王,二子改名为日照、月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后就是药师如来。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照,就是后来的日光菩萨。
②月光遍照:即月光菩萨,又称月净菩萨,与日光菩萨同为药师如来之胁侍。依《药师仪轨布坛法》所载,月光菩萨身呈白色,手持月轮,坐鹅座上。秘藏记末曰:“月光菩萨,黄色,左手持青莲华,上有半月形。”
③次补佛处:即一生补处,原为“最后之轮回者”之义。谓经过此生,来生定可在世间成佛,略称补处。即指菩萨之最高位之等觉菩萨。一般皆称弥勒为一生补处之菩萨。据《弥勒上生经》等记载,弥勒菩萨现居于兜率天,待此生尽,则下生于人间,以补释迦之佛位。此词又作一生所系,指仅此一生被系缚于迷界,来生即可成佛,故有此称。
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