没有人会真正死去,生命只是换个了身体!(附视频)
红尘众生有一个最大的恐惧,就是对于死亡的恐惧。只有我们真正超越了这个恐惧,生命才能真正释怀,灵魂才会真正扬升!
现在,让我们回过头来,把目光投向二千多年前的那部东方圣典——《道德经》,看看我们的祖先是如何认识宇宙起源的。
《道德经》:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”。
有一种混然天成的“物质”,在宇宙产生之前就已经存在了。
它悄然无声,恒定不变,周而复始,永不停息地运动着,是万物之源。我不知它的名字,姑且称之为“道”吧!
《道德经》:道之为物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。
“道”这种“物质”,光华闪耀,忽明忽暗。它含有物质,蕴有能量,载有信息。
《道德经》:天下万物生于有,有生于无。
世上一切事物皆实在源于潜在、宏观源于微观。即:“无”中生“有”!
看看两者的论述何其相近,简直可以相互诠释!
最现代的科技与最古老的文明,如同循环线上的两个点,竟然在历史的某个时刻不谋而合,这究竟是惊人的一种巧合,还是我们的祖先确实有着惊人的智慧?!
千百年来,中国古代的先哲们,始终不懈的探索着生命的奥秘。
许多修身养性之士,在“性命双修、神形俱妙”的境界中,不断的洞察生命的本源与真相。
早在二千多年前,他们就发现了“经络”这一客观存在、却又潜在于无形的系统。
它起着传递和调节生命的能量与信息的作用,它只存在于活生生的人体之内。
因此,无论西医解剖学多么精细,也终究难以弄清其实质。
可以这样说:在物质领域,西方现代科学是遥遥领先的;而生命领域,东方人则掌握非同寻常的奥秘!
当现代科学真正弄清“气、经络、心藏神”之类的概念时,将不得不叹服中国古代先哲智慧之深邃!
比如中医,源于修真养性之士对于生命的深刻体验和领悟。
经过千百年来无数人的验证,逐渐成为一门独特的、拥有完善理论体系的生命科学。
它注重人与自然的和谐,注重人体各系统之间整体的协调与平衡,疗效卓著,故能历千载而不衰!
小时候,许多人都问过这样一个问题:“妈妈,我是怎么生下来的?”
或者说:“妈妈,人是从哪里来的?”
这时,母亲往往笑着说:“你是从路边捡回来的!”
或者说:“人是从猴子变来的!”那么,猴子又是从哪里来的呢?
于是,我们就会没完没了地问下去。
“我是谁?我从何而来?我将到何处去?”
这是整个人类无法回避并苦苦思索了上千年的问题,为什么许多人会不约而同地问这个问题?我想,这是生命意识自我觉醒的一种本能反应。
有人说:宗教源于迷信。而我说:宗教源于觉醒。
如果说宗教是迷信,为什么不少科学家也会信仰宗教?
如果说出家是失意者的选择,为什么一些富绅、名人也纷纷加入其中?
故前人有云:出家修行,乃艰苦卓绝之事,非大丈夫所不能为也!
比如说:“人到底有没有灵魂?”、“死后是不是真的什么都不存在了?”你可以不加思索地说:没有灵魂!人死如灯灭。
但是,世界上有许多顶级的学府和一流的科学家,却没有如此轻易地下结论,他们收集了大量的资料,长期进行着不懈的探索。
牛顿毕生研究科学,到了晚年却对宗教产生了浓厚的兴趣;
继弗洛伊德之后的又一位西方心理学大家荣格说:我一生的许多成就,都得益于它(《度亡经》)的启迪和帮助!
大凡正统的宗教,无不是教人向善的:
不杀生——保护动物,维持生态平衡。
不淫欲——减少卖淫,婚外恋、一夜情。
不偷盗——减少贪污、盗窃。
不诳语——讲诚信,不坑蒙拐骗。
不酒肉———远离不良嗜好,戒烟酒毒。
大多宗教,都诠释了“万法归一”之理,道法却进一步力证宣演了“一归何处”之妙。
因而,它既是一部本源科学,也是一部终极科学,它等待了我们上千年......
超弦的科学探索,证明了灵魂得存在。
超弦是目前最前沿的科学探索。
弦论的一个基本观点是,自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子,而是很小很小的线状的弦。
弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。
这种粒子一旦进入生物遗传基因就形成了自我意识,构成生物体的所有元素在生物圈中被循环利用,而灵魂超弦物质则永不湮灭。
生命的奇妙之处就是不但具有自我意识,而且还不断处于进化之中,生命的自我意识如此的强烈,只要躯体不死,灵魂便一辈子不离不弃,这证明我们的灵魂超弦具有强大的稳定性。
而稳定性源于强大螺旋产生的抗力和向心力,以至于星球从诞生之前所经历各种暴力的塌陷,核聚变中得以安然无恙,否则宇宙的环境如此恶劣多变,经过漫长的40亿年,我们的灵魂早就消灭了。
所以有猜测,人类的灵魂或者宇宙中的超弦是永恒的,甚至比四维空间的年龄更长更遥远。
人死后灵魂超弦肯定还在,并且是以超弦形式存在的。
生物体死亡后,虽然超弦的意识暂时进入了休眠期,但一定会再寻找下一个宿主即精细胞,和卵细胞结合后共同构成了我们的各种遗传特征,这种默连爱因斯坦和量子物理学家都无法解释。
道教认为生命具有能够脱离肉体独立存在的“神识”,也就是世俗社会所谓的“灵魂”,但是灵魂是否真的存在,一直以来也是信者信其有,不信者谓其无。
美国著名心理学家雷蒙德·穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。
尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需要肯定的是,在这些人 “濒死体验” 的陈述中,存在着不可忽视的相似性——我们把它们归纳为14条。
01.自己看着自己的躯壳
发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。
一个落水的男人回忆说,他自己脱离了身体,独自处在一个空间中,仿佛自己是一片羽毛。
02.从未体验过的舒服
「濒死体验」的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。
首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。
一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。
03.听到奇怪的声音
在「濒死」或者「死亡」的时候,有奇怪的声音飘然而至。
一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。
04.被拉入黑暗的空间
有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。
你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。
05.听到自己的死讯
他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。
06.你的话别人听不到
他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。
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