古语云“先亡安则后人安”,故清明祭扫的习俗得以流传千年。庚子清明将近,虽然特殊的时节令我们无法前往公墓、骨灰堂进行现场祭扫,但我们还可以借由“超度”这一方便法门,令已故的亲友离苦得乐。本期讲堂,便为大家讲述“超度”法门,愿大众可借此将自己的感恩之心、追思之情,融入声声佛号,并将这至诚恳切的心回向给已故的亲人。
佛教将生命的轮回分为四个阶段,即刚出生/去世的那一刻;出生后、临终前的时光,以及去世后,等待投胎的那段时期。而通常“超度”所指向的对象便是处于“投胎”等待阶段的众生,俗称“中阴”。
处于“中阴”,也即投胎等待阶段的众生,因为神识摆脱了肉身的局限与束缚,最大限度地放大了视觉、听觉、触觉等等觉知,从而获得了超凡的体验:千里眼、顺风耳、读心、穿墙......但这份灵敏的觉知也带来了非人的苦痛。在这一阶段,以前由自身行善作恶招致的业力便会一股脑出现,形成山崩海啸、焚风肆虐的炸裂幻想......这个过程短则七日,长则四十九日(即所谓的七七),因此急需亲友为其“超度”离苦。
只要尚未从轮回中解脱,便离不开“投胎”,而影响众生投胎去往六道哪一道的因素便是:习惯,心念,业力。(详见《楞严经》)其中“习惯”早已决定,无法更改,但心念和业力尚且还有变更的机会,而这便是生者能帮助已故者的地方,也是“超度”法门的可贵之处。如前所述,中阴阶段的众生可以感知人心,如亲友能礼请法师为其诵经拜忏、念佛超度,则其自然能感知亲友对自己的思念与祝福而一念心善,从而趋向善道。而法师们庄严的梵唱与诵经声,就像灯塔与锚点,让因灵敏觉知而陷入可怖幻想中的中阴众生得以辨明方向,稳固理智;并借由所诵的经典,得知清净庄严的净土世界,从而心生向往,有了往生净土的契机。此外,若经由法师、亲友为其拜忏,忏悔过去诸恶,也可洗清部分罪业,减缓中阴阶段的痛苦、得生善道。
清明节前,亲自为亡者念诵、或者请人念诵佛菩萨圣号、佛经,用善法去利益他们,才是对亡者最好的祭奠。■ 牌位为何重要?
牌位是一张定位书,定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号,让众生能进道场、能有位置坐。我们为历代祖先、有缘众生、过世亲友等敬立牌位,目的是希望蒙诸佛菩萨的慈悲加被,使他们同来参加法会,听经闻法、念佛修行,发愿求生净土,早日离苦得乐。写牌位的时候一定要恭恭敬敬,内心真诚,他们才欢喜来,你对他们很尊重,他们不来会不好意思。跟九法界众生往来,跟人间的做法一样,态度诚恳,礼貌到位,对方才欢欢喜喜接受。为已故先人在寺院做超荐牌位,是为亡者祈求冥福,引导亡者种下菩提种子帮助他们清除业障、超生净土,离苦得乐!同时给自己带来尽孝后的快乐、亡者往生后对自己的暗中庇护!
是为在世的人祈福消灾所立,立此牌位目的是祈愿长寿、健康、增福、添禄、消灾等等,称为禄位。
是为已经过世的亡灵所立,是为亡者超荐,祈求超脱恶趣、往生净土,也称为超荐牌位或者超度牌位。2020庚子年清明节超度先人祈福活动
祈为了利益亡人,帮助广大佛友广度亲人亡魂、冤情债主,寺院为大家线上书写供养牌位,由法师统一进行诵经超度。愿所有逝者都能蒙佛力加被,往生净土、永离轮回!阿弥陀佛!在此, 祈愿今生今世所有众生都能听闻佛法,离苦得乐!
书写登记牌位者请添加师兄微信,长按识别下方二维码,添加师兄微信。添加后请注明:登记牌位。
其实,超度利益的对象,不仅是亡灵,还包括生者,因为超度的本意是利济众生,即“超越生死,共渡涅槃彼岸”。因此虽然四十九日期满后,大部分中阴阶段的众生都已完成投胎,但此时超度仍能帮助他们。因为六道就好像一间旅舍,不同生命形态就像所穿的外衣,而真正住店的不是这件外衣,而是我们轮回不变的心识,超度就是把礼物寄给主人,因此不论身处六道中的哪个道,一经超度都能获益。对于已经投胎的众生而言,超度虽然已无法改变他在六道的去向,但还能改善他的生活环境,如果投胎到人道,可以消减八苦诸难;如果投胎到畜生道,可以免受屠刀、奴役,甚至被授皈依、放生等等。愿逝者蒙佛接引,得生极乐世界!愿生者福慧双增,同登解脱之门,共入菩提觉道!