为什么有人念佛有效，而你却无效？只因为这些诀窍你不了解 ！
烧香拜佛又被称为烧香礼佛，其真实意义在于表达对佛菩萨的尊敬、感激与怀念，并向佛菩萨学习，去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。同时，寺院的佛像都有其表法意义，了解了他们的表法意义。对佛弟子树立正确的观念、进行正确的修行大有裨益。但为什么有的人念佛有效，有的人念佛没有效果呢？这其中的原因你知道吗?1. 上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。2. 上香时，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念：供养佛）、第二支香插右边（口念：供养法）、第三支插左边（口念：供养僧）、合掌（口念：供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。 但除正确的仪轨之外，庙庙还收到了很多师兄的其他提问：不一定。供养佛、菩薩方法很多，通常来说有“香、花、灯、涂（即涂香，一种极为特殊、使用方式为涂抹的香，）、果、乐”六供养，甚至仅供一杯清水也行。供佛是表象，重要的是提醒自己精进修行、六度四摄。但是佛教提倡戒杀戒酒，因此绝对不用酒肉来供养佛菩薩。但不知从何时开始，开始流行起了“烧高香”，善男信女们争相在佛菩萨面前攀比，看谁烧的香更“高”、更“粗”、更“多”。在烧香拜佛的形式上极尽繁复，好像佛菩萨跟世俗之人一样看重表面的形式，仿佛唯有这样祈愿才会更灵验。但佛菩萨真的会因此而被“贿赂”吗？
寺院本是清静之地，而所谓的“高香”却往往是用化学药品、劣质材料制成，点燃之后浓烟滚滚、气味呛人，而“香灰”随着浓烟四处飘散，不仅破坏了寺庙的清净环境，也污染了寺院和周边的空气。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。不正确。把香点燃后应插在香炉中间，上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。除了进庙上香之外，正确的拜佛仪轨又是怎样的呢？不同的姿势又包含着怎样的佛学涵义呢？1.站立姿势，轻轻合掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约45度。同时，双眼下垂，目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念。站于蒲团前，双足作八字，左右足跟距离约2寸，足尖相距约8寸。2.分掌向下，按于蒲团中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上，左掌按于蒲团之前左边。右掌从中心移到蒲团前面的右边，两掌相距约6寸，以头按于两手之间，翻掌，以承佛足，行头面接足礼。3.将手翻回，两手曲指反转，仍按在蒲团上，头离开蒲团，将右手移到蒲团中心。左手离开蒲团，放在胸前，作合掌的状态；右手用力撑起（两膝同时离开蒲团），跟左手一起合掌，一拜。2) 接着鞠躬弯腰90度，直起来的时候，双手同时变换：以左手中指、无名指、小指盖住右手中指、无名指、小指；左右手大拇指、食指指尖轻轻相触，食指与大拇指刚好称三角形。（此时，双手如同含苞莲花，等同佛前供花，内心喜悦祥和）4) 双手维持这个姿势，高举至眉间（不到额头），以示顶礼，谦恭有序。拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等五毒蒙蔽，所以要恪守谦恭的美德，才能拨开迷雾，重现自身佛性光明，处处吉祥。
此时，在俯首之后，彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。
