七层身体:肉体与灵魂,只是同一道彩虹的两端


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人是一道彩虹

一个人可以被区分成七层身体:

第一层身体,肉身体(红色);
第二层身体,以太体(橙色,主情绪);
第三层身体,星光体  (黄色,主理性);
第四层身体,心智体(绿色,心的智慧);
第五层身体,灵性体(蓝色);
第六层身体,宇宙体(靛蓝色);
第七层身体,涅槃体(紫色)。

肉体和我们所说的灵魂并不是两个不同且分开的东西,它们之间没有缝隙,它们是连结在一起的。

我们一直以为身体和灵魂是对立的、分离的,认为彼此是截然相反的事物。这样的概念将宗教与科学区分为二。

宗教被认为是在寻找那些不属于身体的事物,而科学则被认为是探索除了灵魂以外所有身体上的事物。结果,宗教与科学很自然地开始互相否定。

科学全神贯注于肉身体的研究,所以科学会问:

「身体是真实的,但灵魂在哪里呢?」

而当科学发展到达高峰时,它否定灵魂的存在,科学说:

「灵魂的概念是错误的想法,那是一个谎言;身体就是一切。」

宗教向内寻找,宗教把那些内在的部分称为灵魂:

「灵魂是真实的,而身体只是个幻象。」

当宗教发展到达高峰时,它把身体描述成幻象。宗教说身体其实是不存在的,它宣称灵魂才是真理,身体只是幻象。

但肉体和灵魂是这同一个彩虹阶梯的两端。


我之前谈过七层身体,第一个身体是肉身体,第七个身体就是灵性的身体,如果不考虑介于第一个身体和第七个身体之间的其它五个身体,那么这两者之间就没有了桥梁。那会像是你爬了一节阶梯,然后却抛弃其它介于头和尾之间的阶梯,结果第一个阶梯和最后一个阶梯就无法相连了。

如果你能够看到完整的楼梯,你会发觉第一个阶梯和最后一个阶梯连结在一起。更仔细一点观察,你会发现最后一个阶梯是第一个阶梯的末端,而第一个阶梯则是最后一个阶梯的起点。这其中有这非常精细,却经得起事实及推敲的渐进过程。

0-7岁,
肉身的成长(肉身体)

在生命初期的七年,是肉身体成长的阶段。在这段期间中,其他的身体都还是以种子的形式存在,即使拥有成长的潜能,在生命的初期中还是处于沉睡的状态。

所以生命里的第一个七年是受到限制的七年,在这七年中,一个人的智性、情绪或欲望不会有什么成长,只有肉身体会成长。

由于这个原因,没有任何法庭会要求一个年龄低于七岁的孩子为自己的行为负责,因为,这个年龄的孩子拥有的只是身体而已。所以在追责方面,我们对待他们就象是对待动物一样,不会要求他们负什么责任。甚至,即使一个孩子真的犯了罪,我们也会假设他是在成人的引导下而犯罪,不会把他当成真正的罪犯。

不过,有些人过了这七年之后就再也没有更多的成长了,他们就此停滞在这个阶段里。而这种状态不会比动物好到哪里去,因为动物的发展也是只停留在身体阶段,它内在其他的身体也一直保持未成长的状态。

8-14岁,
情绪的完善(以太体)

第二个七年时间,也就是第8年到第14年的这段时间,是以太体成长的阶段,同时也是一个人的情绪开始发展的时期。

另外,因为性是所有情绪之中最激烈的一种形式,所以性的成熟往往会在十四岁的时候出现。不过,如果一个人的成长在这个阶段停顿下来,即使他的肉身体仍会不断成长,但是他真正的成长会就此停滞在前两个身体里。

大自然会提供所有的支持与合作,帮助一个人的性达到成熟,所以在第二个身体发展完成之后,大自然的工作也就结束了,一个人就此进入了成年时期。不过,这只是性的发育迈入成年期,在这个阶段里,就“人”这个字眼的全部意义而言,还不是完整健全的人。

15-21岁,
理智的健全(星光体)

第三个七年的时间里,也就是在第15到第21年的这段时期是星光体成长发展的阶段。在第二个身体成长的阶段里得到发展的是情绪,而在第三个身体成长的阶段里得到发展的则是推理、思考和智性的部分。

第三个身体的成长发展,也就是推理、智性与思考等等能力的发展,是一种属于教育以及文明教化的结果。那就是为什么人们要在21岁之后才能拥有投票权。即使全世界目前的状况是人们从20岁起开始拥有投票权,不过某些国家仍然在辩论着,是否要让人们从18岁起就拥有投票权。这种现象其实是种自然的趋势,因为当人类愈来愈进化时,每一个身体原本所需的七年成长期会开始变得愈来愈短。

但通常,21岁是人们第三个身体开始成长发展的时期,可是大多数人的成长都在这里停顿下来。常常,人们的成长在他们进入第三个身体的发展期不久后就停住了,而在接下来也不再有任何更进一步的成长。


第四个身体的能力
与挑战(心智体)

第四个身体的发展是从第22岁到第28岁,也就是说,第四个身体的发展需要另一个七年的周期。不过,能够发展到第四个身体的人极为稀少。

第四个身体,被称为心智体。这个阶段的身体有其无与伦比的经验,比如直觉、第六感、他心通等。

但对于一个第三个身体还没有获得发展的人,也就是对一个智力没有得到充分发展的人而言,他不可能对数学有兴趣。爱因斯坦沉浸在数学中的状况,就像是音乐家沉浸在音乐中、画家沉浸在颜色当中一样。对爱因斯坦来说,数学不是一种工作,而是一场游戏;但只有当一个人的智力到达发展的颠峰时,他才能够把数学视为游戏。

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