全球确诊超160万,美国超46万例!这两样是人最大的灾祸,老子两千年前早有警示……




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——本文转自曾仕强(zengshiqiangyyh)

截至4月10日下午2点,全球新冠肺炎累计确诊病例突破160万,累计死亡9万余例,美国累计确诊更是超过惊人的46万例。
 

过去四个月,疫情从小范围到肆虐全球,快速增长的数字,世界各地的水深火热,任谁都无法冷眼旁观。
 

到底是什么导致了这样的灾祸,是人为,还是上天开的玩笑?或许每个人心中都有答案。
 
古语有云:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
 
意思是说,天下的人为了自己的利益蜂拥而至,为了自己的利益东奔西忙,乐此不疲,这句话放到现在,依然是赤裸裸的现实。
 
如今,我们对地球资源的索取肆无忌惮,对利益贪欲的追求永无止境。

其实,两千多年前,老子在《道德经》中早就一语道破了人类最大的灾祸。
 
那就是:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
 
 
1
不知足是人最大的灾祸

祸莫大于不知足,所有的坏事、所有的灾祸都是因为不知足。
 
我们这个时代,是最好的时代,也是最坏的时代。

人似乎永不知足,有了还要再有,好了还要再好。
 
大家都要过好日子,都要很奢华,那一句话就讲完了,如果每一个人都要过美国式的生活,我们需要五个地球的资源,可我们现在只有一个。
 
换句话说,我们还缺少80%的东西。这样大家马上就知道了,现在这个地球非常危险。
 
曾经有人做过测算,按照目前的消耗速度,1.75个地球所生产的自然资源才能满足人类的需求。
 
人类不停向大自然索取,现在地球的所有资源都快被掏空了,都到红灯告急的程度了。
 
以前手工劳作,即使刷洗一双鞋子也需要很长时间,所以人们非常爱惜。遇到雨天,就把鞋子脱下来,赤脚走路。
 
可现在不同了,工厂日夜开工,整个市场供过于求。人们去逛商场,满眼都是皮鞋,反而不知道怎么挑选了,买回来了也不知道爱惜。
 
简直应了中国人最喜欢讲的一句话就是:世风日下,人心不古。
 
后果也很显然,纵观近来世界所发生的许多灾害,都和人类的活动有关。可以说都是人类不知足造成的灾祸。
 
我们今天的父母也最糟糕的,不断在让孩子不知足。

有很多人,一出差就忙着去找最新的玩具,我说:“你都七老八十了,还在玩玩具?”他说:“不是啦,买给我儿子的。”我说:“你那么疼儿子?”他说:“才没有。”“没有那怎么那么关心他?”他说:“我儿子每次气我,就说隔壁家的孩子有新的玩具,他没有,现在我买回去,叫他也去气气隔壁家。”
 
人类就是这么愚蠢,这样拼到最后全体都败了。
 
可见,很多事情,做父母的一定要很小心,必须从根本救起,才希望。
 

2
贪得无厌是人最大的过失

“咎莫大于欲得”,什么叫作咎?

我们常说某人引咎辞职,“咎”就是受到责难。为什么会受到责难?因为他做错了,因为他有重大的过失,所以引起大家的责难,不得不辞职。
 
咎有很多种,哪一种最大?就是欲得。

欲得就是贪的意思,贪得无厌才叫欲得。

一般的欲得是知止,你不知止,要了还想要,多了还不够,就会犯很大的过错,就会引起各方的责难。
 
就好比每一次救灾,总有一些贪得无厌的人把大家捐出来的钱中饱私囊,或者挪移用途去搞别的。

明明赈灾的东西非常之多,但是灾民所得到的非常有限,这是令人痛心的事情。
 
我们说得很清楚了,没有钱很苦恼,有了钱很伤脑筋,钱刚刚好最理想。

但是我们永远不知道,刚刚好是什么程度,人就是麻烦在这里而已。所以你自己要拿捏,很多事情都是自己要拿捏好那个度。
 
人的欲望,除了维持自己的生存必须之外,其他的越少越好。照理说有一些储蓄,就不要再盲目去追逐金钱,否则烦恼无数。
 
一个人非常有钱,他有一百套西装,每次出去都伤脑筋,不知道穿哪一套比较好,这一套穿了不对,脱下来又换一套,每次出去都累死了。

假定我们只有一套西装,那就很简单了,反正没有选择,穿了就出去了。

这样各位才知道为什么学生要穿制服,就是让他们不要去想这些,不要把精力用在这些事情上面,反正就这套,穿了就去上学就是了。

如果学生的制服也开放,那就完了,每天要买新的,挑件衣服都花半个小时,哪有精力去学习?
 
孔子还讲过,人老来要戒之在贪。人越老越贪,为什么?因为他想没剩几天了,不赶快捞就没机会了。

老年人戒之在贪,但是有时候我们想想,现在的年轻人都是这样的,可见很多事情都是互相互相、彼此彼此的。
 

3
如何消灾免祸?

面对这种情况,怎么办呢?四个字:知足、知止。
 
老子在《道德经》里也讲得很清楚:知足不辱,知止不殆。
 
知足不辱,是说知足的时候没有人会来侮辱你,你也就不会受到别人的侮辱。
 
人有本能要求,这是合理的,这不叫欲。如果除了本身的欲望之外还不断地向外去追求,那就叫不知足,就叫欲。
 
我要吃饭这不叫欲,我要吃山珍海味才叫欲;读书,成绩及格不叫欲,一定要考全班第一名就叫欲。
 
欲就是过分,我们要寡欲,寡欲就是适当的欲望。

什么叫知足?“寡欲不争”就叫知足。一个人只要知足,只要寡欲,就不会招来无谓的耻辱,不会有后遗症。
 
做人要知足,心中满足了,你就觉得一切都很幸福。心中只要不满足,你再有钱也很痛苦,而且还会胡作非为,害人害己,这就叫作灾难、祸患。
 
知止不殆,你只要知止就没有什么危险。

知止”就是合理,适可而止。做任何事情都适可而止,就不至于招来无妄的祸害,这样你的生命就可以长久。
 
现代人对“止”学很陌生,知足常乐,还要加上适可而止,这个很难。那个“可”是变动的,就是你的一念之差。
 
可,随时可以变不可,因为人有贪念以后,是控制不了的,就是因为控制不了,所以才要修。

其实,人生种种利益诱惑,这些难题就是你要来做的功课。
 
你有这个想法就对了,每次都想这是我的功课,我要怎么样才算是及格,是退还是持续进。

这个时候都要去想一想,有的题目是进才及格,有的题目是退才及格,但是没有那种保留现状的,也不可能保留现状。
 
这样,你就可以杜外养内,把自己的欲望控制在合理的范围内,重本轻末,重内轻外,不断提升自己的内在修养,这才是有意义的事情。
 
 
知足的满足才是永久的满足,知止的快乐才能长久生生不息。
 
人要守分,该用的不节省,但是不该浪费的,就要控制自己,节制自己。
 
“节”这个字,大家都知道,但就是节制不了,就是节制不了,才要修。
 
节制自己,减少欲望、贪念和自私,就是修行的过程。

不知节制,永远不满足、永远不懂适可而止的人,终生苦恼,灾祸不断。
本文内容:曾教授著述汇编







































































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