“我”既不存,还要傲慢干什么?


建立无我的见地需要长时间反复地观察、串习,这样做的同时,我们还可以采用其他更简单易行的辅助性方法对治傲慢,比如养成自省的习惯、忏悔罪障、赞叹他人功德、对人以礼相待等。——《前行笔记之耕耘心田》

文:希阿荣博堪布

傲慢几乎是无孔不入的。

人们多么喜欢攀比生活中到处有竞赛论胜负。别人比自己强就嫉妒不如自己就倨傲与自己差不多就更要争得激烈。有时故意贬低别人抬高自己。

即使勉强承认别人的优点也会不屑地说:“你好你的我就这样也挺好没必要向你学什么。嫉妒、倨傲、争强好胜这些都是傲慢。细观察下我们平时的情绪常常处于傲慢烦恼中。

傲慢的基石是”,因此对治傲慢的一个方法就是随时随地观察自己看自己的身体、身体的行动和感觉、内心的感受、思想等是怎样不停地变化的由此而慢慢体会到并不存在一个常恒一体、独立、绝对的

既不存心怀傲慢自以为是也就显得可笑了。建立无我的见地需要长时间反复地观察、串习这样做的同时我们还可以采用其他更简单易行的辅助性方法对治傲慢比如养成自省的习惯、忏悔罪障、赞叹他人功德、对人以礼相待等。

——《前行笔记之耕耘心田》

【我们的心灵是一亩田,播种什么、收获什么。现代生活带来了丰富的物质享受,却让我们的心田前所未有地干涸荒芜,拥有得越多,越浮躁空虚。《前行笔记之耕耘心田》结合传统禅修方法,有针对性地探讨了在现代社会中如何以正确的方法去实现身心轻安,像一盏灯,指引我们发掘内心的安乐之源。】


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