佛教中的众生指的是什么？

众生，又称有情生物，都是有情动物。众生都被称为众生，他们经历了许多生死。在十法界中，除了佛陀外，九法界都是有情的，都被称为众生的健康。

无情的人指的是物质世界。佛、菩萨、罗汉、仙、爱众生、无情众生。爱一切。帮助一切向好的方向发展。

佛教中的众生指的是什么？

众生，梵语（Bahu Jana，jantu，jagat）或（sattva）的意译。普胡纳、禅头、舍家、萨鲁的音译。它也被翻译成多愁善感、知性（即心知肚明的人）、生活、情感、精神、群体、萌芽和范畴。

“众生”一词一般指对失落世界的感情。佛陀说：“他在佛陀的第六卷中称之为有情，佛陀在第六卷中称之为有情。”

《张阿涵》记载在《圣经》第二十二代。没有男性或女性的上下级，也没有同义词。人与人共存，故称之为众生。《光之书》卷的释义是许多观众的生死存亡，故称之为众生。根据《大智慧度》第31卷和《大乘经》中的同性，众生都是由五局等因素错误组合而成，所以称之为众生。法身因烦恼缠身，游走于生与死之间，故称为有情。人们普遍认为无知和忧虑是一切。从广义上讲，佛菩萨也包括在众生之中。《摩诃志观卷》第五卷（大46.52）说：“持五阴，称为众生。众生皆有不同之处：走阴三道，苦众生，拥人之自然阴，享众生，包容众生而不漏阴，包容仁爱的阴师众生，包容住阴的众生，尊重众生。”【察汗经四十五卷法文汉句四卷义大跃进六卷生死论札记一卷】