佛教中的十恶是哪十恶？

那些说脏话的人是粗鲁的，侮辱别人，使他们恼火。恶语又称粗话，即诽谤、攻击、讽刺、讽刺、尖刻等可能伤害他人的言语。有了这四个条件就构成了恶毒的嘴：有伤害他人的意图。因为朋友之间很熟，见面的时候也会说一些不好的话，但如果对方不介意，这种粗鲁的语言是没有恶意的。还有一些人，虽然他们说得很好，却在讽刺、嘲笑或讽刺。这种语言属于粗俗、恶毒的语言。

佛教中的十恶是哪十恶？

　 说话有把握分寸，讲究说话的艺术，这一点非常地重要。很多人做不到，尤其是那些平时讲惯了粗恶语的人，总是带着嗔恨心跟对方讲话，这就很难做到把话说得恰到好处。恶口，是属于脏话、粗话、以及一切能构成对他人伤害的语言，像这样的一些话，谁听了都不会觉得美妙。恶口的人讲话，谁都不高兴听。因为听了他的话，让人难过、痛苦、烦恼。

用恶口说话的人，是从嗔恨心中发出的，必然会伤害别人。佛经里讲“士之生也，斧在口中”，人的嘴就像斧头一样，用语言伤害别人甚至比用刀砍的伤害还要大。人在嗔恨心的状态下，是极不理智的，一旦说出了言不由衷的话，往往都是不合情理的。有时甚至会语无伦次，毫无逻辑可言。因此当人们冷静下来之后，往往会对愤怒时说的话，不当成一回事。从嗔恨心中说出的话，往往出尔反尔，说话不算数，不守信用。因为他已经失去了理智，他自己把握不了自己，过后他肯定是要后悔的。

用不恶口讲出来的话，容易被对方接受、领会。假若你是用恶口讲出来的，即使你讲得很有道理，对方也不愿意接受。所以批评一个人，也要讲究方式方法，要用爱语去说，而不是用恶口去说。一个人如果在不恶口的情况下讲话，就会比较严谨，不太容易找到毛病；而在恶口的情况下，由于失去了理智，讲出的话就会漏洞百出。