佛所行赞 第一卷

(亦云佛本行经)

马鸣菩萨造

北凉天竺三藏昙无谶译

生品第一

甘蔗之苗裔释迦无胜王

净财德纯备故名曰净饭

群生乐瞻仰犹如初生月

王如天帝释夫人犹舍脂

执志安如地心净若莲花

假譬名摩耶其实无伦比

于彼象天后降神而处胎

母悉离忧患不生幻伪心

厌恶彼喧俗乐处空闲林

蓝毗尼胜园流泉花果茂

寂静顺禅思启王请游彼

王知其志愿而生奇特想

敕内外眷属俱诣彼园林

尔时摩耶后自知产时至

偃寝安胜床百千婇女侍

时四月八日清和气调适

斋戒修净德菩萨右胁生

大悲救世间不令母苦恼

优留王股生畀偷王手生

曼陀王顶生伽叉王腋生

菩萨亦如是诞从右胁生

渐渐从胎出光明普照耀

如从虚空堕不由于生门

修德无量劫自知生不死

安谛不倾动明显妙端严

晃然后胎现犹如日初升

观察极明耀而不害眼根

纵视而不耀如观空中月

自身光照耀如日夺灯明

菩萨真金身普照亦如是

正真心不乱安庠行七步

足下安平趾炳彻犹七星

兽王师子步观察于四方

通达真实义堪能如是说

此生为佛生则为后边生

我唯此一生当度于一切

应时虚空中净水双流下

一温一清凉灌顶令身乐

安处宝宫殿卧于琉璃床

天王金华手奉持床四足

诸天于空中执持宝盖侍

承威神赞叹劝发成佛道

诸龙王欢喜渴仰殊胜法

曾奉过去佛今得值菩萨

散曼陀罗花专心乐供养

如来出兴世净居天欢喜

已除爱欲欢为法而欣悦

众生没苦海令得解脱故

须弥宝山王坚持此大地

菩萨出兴世功德风所飘

普皆大震动如风鼓浪舟

栴檀细末香众宝莲花藏

风吹随空流缤纷而乱坠

天衣从空下触身生妙乐

日月如常度光耀倍增明

世界诸火光无薪自炎炽

净水清凉井前后自然生

中宫婇女众怪叹未曾有

竞赴而饮浴皆起安乐想

无量部多天乐法悉云集

于蓝毗尼园遍满林树间

奇特众妙花非时而敷荣

凶暴众生类一时生慈心

世间诸疾病不疗自然除

乱鸣诸禽兽恬默寂无声

万川皆停流浊水悉澄清

空中无云翳天鼓自然鸣

一切诸世间悉得安隐乐

犹如荒难国忽得贤明主

菩萨所以生为济世众苦

唯彼魔天王震动大忧恼

父王见生子奇特未曾有

素性虽安重惊骇改常容

二息交胸起一喜复一惧

夫人见其子不由常道生

女人性怯弱[怡-台+求]惕怀冰炭

不别吉凶相反更生忧怖

长宿诸母人互乱祈神明

各请常所事愿令太子安

时彼林中有知相婆罗门

威仪具多闻才辩高名称

见相心欢喜踊跃未曾有

知王心惊怖白王以真实

人生于世间唯求殊胜子

王今如满月应生大欢喜

今生奇特子必光显宗族

安心自欣庆莫生余疑虑

灵祥集家国从今转休盛

所生殊胜子必为世间救

惟此上士身金色妙光明

如是殊胜相必成等正觉

若习乐世间必作转轮王

普为大地主勇猛正法治

王领四天下统御一切王

犹如世光明日光为最胜

若处于山林专心求解脱

成就实智能普照于世间

譬如须弥山普为诸山王

众宝金为最众流海为最

诸宿月为最诸明日为最

如来处世间两足中为最

净目修且广上下瞬长睫

瞪瞩绀青色明焕半月形

此相云何非平等殊胜目

时王告二生若如汝所说

如此奇特相以何因缘故

不应于先王乃现于我世

婆罗门白王不应如是说

多闻与智能名称及事业

如是四事者不应顾先后

物性之所生各从因缘起

今当说诸譬王今且谛听

毗求央耆罗此二仙人族