业果已经悄悄种下

时间久了，我们所做的善业与恶业会不会没有果报呢？不会的！报应有现世现报，有来世再报，也有生生世世以后再报的。但是很多人不懂因果，认为必须要现世现报：今天做恶了，明天没有报应，就觉得没事了；今天行善了，到晚上也没有感应，就怀疑因果了。今天到庙里去烧高香，在菩萨面前跪了半个小时，默默祈祷万事顺利，然后信心十足地回家了。但是第二天却没有什么变化，也许更不顺利了，就怀疑了：“我烧了那么高的香，还在菩萨面前跪着祈祷了那么长时间，怎么还不顺利呢？”

我多次强调不能杀生，不能偷盗，不能邪淫，否则要遭报应的！有些人偏要做，然后就等着：“不是说恶有恶报吗？今天晚上会不会有恶报啊？”如果任何不好的事都没发生，就更轻视因果了：“不是说杀生就短命多病吗？我杀生了，可我没事啊！”“不是说偷盗会贫穷吗？我诈骗了，可我现在挣钱更多了。”事实上，恶业种下后，就已经在阿赖耶识中储存了。因果不虚，虽然你做恶了，但恶业不一定能很快成熟。以农民种庄稼来说明：白天播种了，是不是晚上或者明天就结果了？哪有这样的事啊！这是违背自然规律的。任何事情都有过程。今天播种了，需要几个月、几年，甚至更长时间才会有收获。没听说早上播种，晚上就收获的。

而偷盗后没有立刻变贫穷，这是因为你往昔修的善业比恶业先成熟了。你本来就没有多少善业，这些善业这么快就成熟了，一定会快速穷尽的，然后就是漫无边际的黑暗，就要感受无穷无尽的痛苦。造恶都是自作自受，别人无法惩罚你，业力会惩罚你。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。佛在《百业经》中说：“纵经百千劫，所作业不亡”，指的是无论是善业，还是恶业，既然种下了，即使经过了百千劫，也不会消亡，不会失效。“因缘会遇时，果报还自受”，意思是一旦因缘成熟了，无论是善果，还是恶果，都要自己承受。

我讲的这些，都是与大家息息相关的！有些人心不在焉，事不关己，高高挂起，像跟自己没关系一样。怎么没关系呢？你没造过恶业啊？无论是恶业还是善业，虽然暂时没有报应，但是不能无视它的存在啊！

我们的传承上师龙钦巴尊者在《功德藏》里讲：“高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其身无离合，因缘聚合定现前。”金翅鸟在高空自由飞翔时，不是身影与身体分开了，而是暂时没有显现，当它落到地上时，身影立即会显现。同样，善业、恶业的果报虽然不一定立竿见影，马上显现，但它像影子一样跟着我们，无论时间过去多久，因缘具足时，它一定会成熟在我们的身心上。

——摘自《成就宝鉴论》因果不虚一