《南山律在家备览-导读》：女众到寺院，律中会有特别的戒法，为什么呢？

[ 问 ]：

女众到寺院，律中会有特别的戒法，为什么呢？

女众来到寺院，有哪四点要注意的呢？

[答]：

这一部分是特别说明女众到寺院时，应当注意的事情。因为女众往往情执比较重，所以容易感情用事。甚至有的贪染心也比较重，所以律中会有对女众特别的戒法。

事钞云：清信女人入寺，仪式同前。

到佛寺时基本的规矩，如先在门口拜，到里面再拜，对佛像三拜，右绕三匝，然后再去顶礼僧众……这个基本大结构都一样。下面说到不同之处：

唯不得在男子上坐，形相语笑，脂粉涂面，画眉假饰，非法调戏。共相排荡，持手橖人。

 这里指出几点要注意的。

 第一、

不得在男子上坐。在寺院排班或者排座位，女众要排在男众后面。

佛门中很重视规矩，例如出家众坐前面，在家居士坐后面；出家众中，戒腊高的坐前面，戒腊低的坐后面，目的就是要破除众生的我执。

因为众生总是喜欢出头，显示自已与众不同。所以通过这种排班的方式，来破除众生的我执。就像一个家庭中，如果有上下尊卑的伦理，这个家庭就容易安定；佛门当中也是如此，所以女众不可坐在男众的前面。

 有人认为这是佛教对女性的岐视，首先应当知道，这是大慈悲、大智慧的佛陀所订的戒法。而佛陀对众生是无分别的，岂有男女相！自然因为众生有不同的习气，所以佛陀只是因材施教罢了，佛弟子当如是思维。同时，如果对自己修行有利益的事情，就应当去实践的！

第二、

不得形相语笑。形指表现，表现得互相谈笑。到佛寺就要肃穆端严，不要说说笑笑，否则不但自己坏了道念；如果到男众道场，说说笑笑，让出家人起心动念，那就更不好了。

 过去有一位法师，毕业后在关房用功，他每天拜3000拜，内心非常的清净。有一天，一群居士来拜访住在隔壁的老法师，有位女居士走过去时，这位法师听到有人讲话的声音，回头一看，结果他说他看到的那个影像，一直挥之不去，一整天影像都非常的清楚，这是我们众生异性相吸的习气。

居士因为在世俗的环境心很粗重，可能看千百遍也没什么印象。但是在用功加行的时候，心特别寂静，这时异性的特殊形象一落入眼中，他的影像就会非常清晰，一整天影像都很清楚。

所以如果女众在寺院里说说笑笑，让人家动念，障了他人的道，这对自己来说，可不是好事，因为因果法尔如是，未来就会有人障自已的道。

 第三、

不得脂粉涂面，画眉假饰。到佛寺就要卸下一切的化妆和装饰品，这一方面是因为到佛寺的目的就是求道，所以要把世俗贪染心放下。女众因为有贪染的习气，才会需要化妆，所以到寺院不可以化妆。另一方面就是不要动了道人的念，有的人到寺院时打扮得花枝招展，甚至衣着暴露，这都是很不好的。

 第四、

不得非法调戏。比如共相排荡，就是你推我一把，我推你一把，那样的嬉戏；或者持手橖人，橖是接触，就是互相推挤打闹。一方面，这样会动人家道念；

另一方面，要知道，佛寺是法王殿啊！身为一个佛弟子，来到师长面前，怎么能做这种非法调戏的事呢？

出处：《南山律在家备览》别行篇：问答：（摘录）

第四课：入寺法式（2）

问答所在页数：53页上数1行至55页上数9行

弘一法师遗著

良因法师导读

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