念修金刚萨埵之现行对治力(上)
现行对治力:
现行对治力是第四种对治力。
于您心间明月上,吽字周围咒鬘围。
明观佛父佛母无别的心中有压扁豆子大小的月坛城,其上是毫毛粗细的白色“吽”(ཧཱུྃ)字。
我们在观修所依对治力时,于头顶观想有千瓣莲花,其上的日月垫上安坐着金刚萨埵佛父及佛母,要观想在佛父佛母无别的心间处有一个圆形的、扁平的豆子大小的月坛城。在月坛城中央有一个白色的“吽”字,“吽”字极其细小,就像毫毛粗细一样。
百字明咒的每个咒字像兽角一样竖立,
中央“吽”字的周围环绕百字明的咒鬘。咒鬘的每个咒字也非常细,像兽角一样竖立着,抑或如同人站立一般。
从“吽”字开始,咒文相互间恰好不相抵触的如蛇般盘绕三层。最内圈的“嗡”(ཨོཾ)字和最外圈的“啊”(ཨ)字正对在一条直线上。
共同的方式是从中央“吽”字起,由最内往外延展开的就是咒文“ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་…”(嗡 班扎尔萨埵萨玛雅 玛努...),“ཨོཾ་ཨ་ཧཱུྃ”(嗡啊吽)个字在一条线上。
还有自宗不共的一种念诵百字明的方式,“མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔(玛哈萨玛雅萨埵啊 吽啪得)”,就是在最尾会多加两个字,这时也可把最后的“啪得”观在我们平常所观的咒鬘最尾的“啊”字处,这样“吽嗡啪得”在一条直线之上。
诵咒打动尊意故,父母双运交合处,
菩提甘露如云涌,降下白如冰片尘,
吾与三界众有情,业及烦恼痛苦因,
病魔罪障破堕垢,无余得净祈加持。
我们在念诵仪轨时要随文入观。开始念诵百字明前,我们心中一定已具有前三种对治力,而在念诵百字明时,四种对治力全部都要具备。如果能具备这四种对治力念诵,一定可以打动金刚萨埵佛尊。
此时我们要观想佛父佛母双运交合处有如云般的菩提甘露降下,涌流出来。甘露非常洁白、如冰片一样清净,像云一般密集众多。甘露向下顺着我和所有三界众生的头顶一直往下冲刷,我们相续中的业、烦恼、一切痛苦的因,以及病、魔、罪障、破戒或堕落的垢染,全部无余得以清净。我们应这样进行祈祷,希望一切都能够完全得以清净,祈祷能够得到金刚萨埵佛尊您的加持。
我们在念诵百字明时,要知道自己为什么要进行忏悔,因为我们相续之中具备了非常强大、众多的恶业,这些恶业迫使我们一定要进行忏悔。我们身体所造的杀生、偷盗、邪淫,于今生前世都造过很多;言语所造的离间语、粗恶语、妄语等等,也未曾有没造过的;内心的贪心、害心、邪见交织出现,所以说三门之业是非常炽盛、非常之多。
我们相续之中的烦恼痛苦源源不断地出现,造成我们有诸多的不自在或痛苦,如果不进行忏悔,后世只有前往三恶趣之中。今世的疾病、魔障等,也需要把它克服掉。因此一定要仰仗金刚萨埵的忏悔法门,好好念诵百字明,祈请得到金刚萨埵佛尊的加持,让我们一切业障烦恼痛苦的因、疾病、魔缘、一切的罪障、诸多的恶缘全部都能得以清净,希望能够得到金刚萨埵佛尊的加持,能够无余得以忏净。
现在解释一下我们所要修持积资净障的百字明的意思:
嗡(ཨོཾ):于密咒开头表示吉祥之义,乃一切诸佛的身金刚藏
“嗡啊吽”三个字分别代表诸佛的身语意三金刚,“嗡”字代表所有一切诸佛的身金刚藏。
班扎尔萨埵萨玛雅(བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ):金刚萨埵誓言
金刚萨埵佛尊往昔立过誓言:若有众生在我面前发露忏悔,罪障不能清净,我誓不成佛。现在金刚萨埵已经获得了佛位,故而这个誓言真实不虚。
这句意思是金刚萨埵佛尊您往昔发过这个誓言。
玛努巴拉雅(མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ):请摄受救护
现在我与所有的众生们已经在您面前进行发露忏悔,祈请得到您的救怙,我与一切诸众生皆为身语意三业的诸种痛苦逼迫,身不由己,因此祈请金刚萨埵您给予我们救护。
班扎尔萨埵叠洛巴(བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ།):金刚萨埵请您极安住
祈请您极其安住在我们面前,让我们清晰地对您进行忆念观想。
底查哲卓美巴瓦(ཏི་ཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ):为我作依靠
祈请您成为我的依靠、加持我。观想金刚萨埵时,我们与金刚萨埵即是一体,对此生起信心,以这种方式让金刚萨埵佛尊成为我的依靠。
色多卡哟美巴瓦(སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ):于我欢喜
金刚萨埵您要对我欢喜,接受我忏悔。
色波卡哟美巴瓦(སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ):对我极欢喜
对我极其的欢喜,前句是欢喜,这句是极其的欢喜。
阿努Ra多美巴瓦(ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ):随念我
您欢喜后,请您能够随念我、摄受我。
萨尔瓦色德玛美札雅匝(སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ):赐我一切成就
祈请您赐予我共与不共的成就,所有的一切成就都祈请您能够赐予给我。
萨尔瓦嘎玛色匝美(སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ):一切业或于我
我们相续中原本充满了各种各样的恶业,现在依靠金刚萨埵佛,祈请您令这些恶业清净,加持我的业全部转成善业。
则当悉央格热(ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ་ཀུ་རུ):令成心之吉祥
祈请我能够成为金刚萨埵佛尊您心之吉祥。
吽(ཧཱུཾ):一切佛意金刚藏
“吽”字是五方佛的种子字,是所有一切佛的意金刚藏。
哈哈哈哈吙(ཧཧཧཧཧོཿ):令大圆镜智等四智自在
四个“哈”字是代表大圆镜智等四种智慧自在,“吙”字是令我等能够获得这四种智慧的自在。
巴噶文(བྷ་ག་ཝཱན):出有坏
萨尔瓦达塔嘎达(སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ):一切善逝之
所有的一切善逝即是佛,那指谁呢?
班扎尔玛美孟扎(བཛྲ་མ་མེ་མུཉྩ):金刚令我极解脱
金刚萨埵佛您是出有坏,是所有的一切善逝的金刚,所以,您能令我获得真正的解脱。
班扎巴瓦(བཛྲཱི་བྷ་ཝ):令具金刚
我要在您面前立下誓言,祈请加持我的誓言不要有任何的迁变。
玛哈萨玛雅萨埵(མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ):大誓言之勇识
让我能够成为大誓言的勇识。
啊(ཨཱཿ):一切诸佛语金刚藏
啪得(ཕཊ༔):乃自宗寂静忿怒净治恶趣文字云之密意
这是指我们自宗百字明修法中寂静忿怒本尊全部都具备,是对治三恶趣的文字云的密意,念诵百字明可以遣除三恶趣,不会被牵引到三恶趣之中。
百字明有多种念法。平常我们一般会念作“嗡,班扎尔萨埵萨玛雅……”。
与音声相合而诵者:བཛྲ可以念作འབད་ཛར(巴德扎尔)。སུ་པོ་ཥྱོ(色波卡呦)和སུ་ཏོ་ཥྱོ (色多卡呦)二者念做སུ་ཏོ་ཡོ (色多哟),མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ 念作མ་མེ་པྲ་ཡད་ཚ(玛美扎雅查),
མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ(玛美扎雅查)有些念成“玛内扎雅扎”,或念成“玛内扎雅查”。这里མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ(玛美扎雅查),可以念作མ་མེ་པྲ་ཡད་ཚ(玛内扎雅查)。
བཛྲཱི 念作班哲尔,如是念诵而成办义利。
བཛྲཱི(班哲尔)有些念作“班哲尔”,有些念作“班扎”,如是念诵而成办义利。
因为上师金刚萨埵是百部五部大密独部之自性,故而不可执其咒义与念法唯有一种。
因为金刚萨埵是一切部的大部主,所以他的显现和幻化非常之多,百字明念法也并非只有一种,并非只有这种是对的,其他不同的都是错的,不可以执为咒义仅此一种。
对真义天尊密咒的大悲与能力毫无怀疑,怀着坚固信心,
百字明的发音有很多种,不论自己是学习了哪种发音,都应了知它是天尊密咒,是大悲和能力力量的结合,不应该对此有怀疑。
我们需要生起信心的是,依靠我们具备四力念诵百字明能够真正忏除自己业障。要对此生起信心,而非纠结发音的异同,我们并非对发音生起信心,对生起信心处不要搞错了。
定解确信此百字明乃是金刚萨埵显现为密咒之形相。
我们在念诵的时候,要确信百字明的声音或者咒鬘的形象,真正是金刚萨埵大悲的显现。
一缘专注无有散乱,以相合于密咒意义而祈祷的方式念诵咒鬘。
如是念诵,心间种子字(ཧཱུྃ