2020-09-12 16:49

大悲佛母救度八难的事迹

大悲佛母救度八难的事迹

作者：生根活佛.仁孜尼马

救度八难大悲佛母是西藏大悲佛母教法之中救苦救难的佛母，是解救众生脱离八大灾难的佛母。有些经书中将救度八难大悲佛母，称为救苦救难大悲佛母；还有经典讲，救度八难大悲佛母又被称为八方大悲佛母。救度八难大悲佛母是解救三种八大灾难、证悟八正道（正见、正思、正悟、正业、正命、正勤、正念、正定）、成就救度八难的大悲佛母。

简单介绍什么是八难。从佛法角度来讲，“难”是遭受灾难、遭遇困难，但这里专指没有机缘接触佛法。佛经上经常说，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法。换句话说，三途地狱的灾难与没有机缘听闻佛法难相比，根本不是真正的灾难。佛教认为，只有闻佛法才有解脱的可能，也就是说才有永脱轮回、超越十法界的可能。否则，解脱无望。所以，佛教称这才是大灾大难。这里所谓的灾难并非一般宗教里讲的世界末日，世界末日在佛法看起来实在是小事一桩。

大悲佛母解救八难里的难，在这里讲的就是灾难。这里的灾难分三种：其一，是自然的、或人为的严重损害，给生命带来的重大伤害。比如，王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难；其二，是人生遇到困难。比如，敌难(敌人)、传宗难(没有后嗣)、外道异难(邪见)、诅咒难、龙难(龙病)、生命难、曜难(脑出血病等)、蛇难(动物带来的灾难)；其三，是学佛的八难。一般佛经里的八难是指不得遇佛、无法听闻教法的八种障难，又称八难处。即︰地狱、畜生、饿鬼、长寿天、边地、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。处在这八种情境中的众生，或恒受众苦，或无暇修行善事，故又名八无暇、八不闲或八非时。

（1）东方救度敌难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“东方救敌难之母为大悲平等佛母，身为红绿色，装饰富有，右手持大悲索，左手持如意宝，居于大悲日月垫上。皈依该佛母，就能拯救于敌之难，增寿增运。”

从前，达拉美巴（虎衣大师）遇到天龙八部、罗刹王、妖魔、人与非人等无数敌魔时，心里祈祷大悲佛母的一瞬间，打败了敌魔的千军万马。另外，以前牡丹地方有一位商人叫曼扎西斯，他长年累月在外地做生意，有一天他去印度经商，路上恰好遇见仇人，这位仇人一点道理都不讲，再次抢走了他所有的东西，还把他关进一间破屋等待机会将他杀害。

晚上，曼扎西斯梦见一位红色天女，对他说：“你有生命危险，赶紧祈祷大悲佛母吧。”曼扎西斯问：“我不晓得大悲佛母是什么样？我也不知怎么祈祷？请告诉我该怎么做？”红色天女回答：“我就是大悲佛母，你心里观想我，念我的咒语就可以了。”说罢，将大悲佛母的心咒传授于他。他万分感谢，在梦中就念起了大悲佛母心咒。

第二天，仇人举起抢准备射杀，曼扎西斯没有丝毫畏惧，双眼微闭，一心祈祷大悲佛母，之后他又大声唱诵大悲佛母心咒。刹那间天摇地动，一种刺耳而又奇怪的声音骤然响起，震耳欲聋，吓得仇人及其党羽赶紧扔下武器应声而逃。曼扎西斯得救了，钱财分文没丢。后来，曼扎西斯在那个地方修建了一尊大悲佛母像。这是大悲佛母救度敌难的事迹。

（2）东南救度诅咒殃难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“东南救诅咒殃难之大悲母，又为独一顶饰佛母，身色白净，装饰富有，右手持智慧明镜，左手持图旦鲁古续（藏文字面有‘誓言连环续’之意），居于水晶狮子宝座上。皈依该佛母，能捣毁诅咒殃之害，赐丰富之妙欲。”

诅咒有三种含义：第一，指祈求鬼神降祸于所恨之人。比如，过去巫术做法事，祈求鬼神加祸于人。第二，咒骂。恶语责骂自己不喜欢的人。第三，是非口业。就是别人嫉妒你，或者说你是非之言，给你带来灾祸。

从前，西藏有一对夫妻相亲相爱，互相信任、尊重、包容、忍让，他们的感情很完美而且浪漫，小日子过得美满和谐，亲朋好友对他们既羡慕又嫉妒，其中有人赞美，但也有人怀疑，有人说他们夫妻是故意做给别人看，也有人说这样的夫妻不会到头，夫妻之间要磕磕绊绊才会长久，总而言之，说什么的都有。其实这也是一种诅咒；还有的人因为嫉妒他们，所以心里觉得不平衡，总希望他们倒霉，这也属于对他们诅咒。

离他们村不远的地方有一位巫师，听说这对夫妻十分恩爱，从来没有红过脸，巫师的内心是既不相信又不平衡。因为他的婚姻很不顺，妻子出轨，孩子出走，所以他对所有恩爱夫妻、和睦家庭都心生嫉妒，不是恶语诋毁，就是攻击诅咒，总能想出一些下作的手段让你不顺。

再说这对远近闻名的恩爱夫妻，不知从什么时候开始，竟然无缘无故地开始争吵，甚至为一点小事就大打出手，这件事真让人难以琢磨。他们就像着了魔一样，彼此之间稍不顺心就恶语相向，只要能刺激到对方，什么难听话都能说出口。从此，他们家除了争吵、谩骂和哭声，再也没有往日的欢笑与安宁，而且稀奇古怪的事情接二连三发生。夫妻俩都很痛苦，实在想不出解决的好办法，只能做好离婚的准备。

这一天丈夫外出回家时，带回一位不速之客——出家的大德。大德耐心听完这对夫妻的叙述，露出慈祥的微笑，说：“你们倆原本非常恩爱，彼此理解，也都有容人之量，只是后来产生了矛盾，问题的主要根源并不在你们。这样吧，我把大悲佛母的心咒传给你们，只要专心诵持、诚心祈祷，一定会化干戈为玉帛的！”他们听了大德的慈悲开示，脸上终于露出一丝微笑，仿佛看到幸福再次向他们招手。

这对夫妻对大德的话深信不疑，为了找回曾经的幸福，他们专心持咒，虔诚祈祷大悲佛母，从不懈怠、间断。念累了他们就大声唱诵，还把大悲佛母心咒写在木板上挂在门口，甚至将咒语刻在石头上，方便过往的行人念诵。他们的祈祷终于灵验了，从那天起夫妻俩也没有吵过架，已经彻底摆脱诅咒的殃难，幸福恩爱的生活终于又回到他们身边，最终亲眼见到了大悲佛母。

（3）北方救度不孕危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“北方救种姓难之大悲母，为世间因之佛母，身为白色，装饰富有，右手持法界明点，左手持世间种子，居于虚空神牛座上。皈依该佛母能为无后者赐后、求子者赐子，能使后代子女聪明伶俐。”

从前，印度和象雄之间有个神秘的地方叫作岗拉，那里有一对夫妻感情非常好，丈夫叫罗萨，妻子叫娜姆。但由于他们前世造业的因，再加上未婚之前邪淫的缘，导致了他们婚后不孕的果，结婚十五年来她从未怀过孕。由于地处高原，38岁的娜姆基本已经失去生育的能力，她就像一朵艳丽无比的月季花即将凋零。但她并不死心，毕竟医生说她和丈夫的身体很健康，生育孩子应该没有问题，不过确实不知问题出在哪里。所以她相信，孩子一定会有的，事业和未来一定会充满光明。

42岁的罗萨也有同样的期待。说实话，他们结婚时罗萨就有一种不祥的预感，到底是什么不祥之兆他也说不清楚，婚后十五年没有孩子他才明白不祥的缘由。他以为，既然医生说了没事，那就平时注意少吃生冷的食品，注重一下保健，多做一些对身体有益的运动，多做善事，一定会怀上的，没成想这一拖就是十五年。春节期间，婆婆再次问到了生小孩的事情，他们为了讨婆婆欢心，就说准备年后要宝宝。其实，他们做梦都想有自己的宝宝，可是有苦难言。这些年来，他们瞒着长辈，看了多少医生，吃了多少名贵的药品，自己都已经记不清了。

老话说的好“家里有病人，不得不信神”。他们一边吃药一边祈祷神明，几个月过去了，这肚子依然没有动静，真是老天不遂人愿啊。一次次的希望与期待，就这么一次又一次地被碾碎。他们再也不敢见亲朋好友，总怕别人会问起孩子，夫妻俩被不孕症折磨得痛不欲生。并且，由于长期服药的缘故，让原本皮肤细腻白净的娜姆长出一脸花斑；因为不孕症的困扰，让原本性情开朗爱笑的娜姆，失去了以往爽朗的笑声。惧怕别人议论，躲避父母催促等等，使这对夫妻整整瘦了一大圈，他们每日神情恍惚，身心交瘁，彼此之间的话越来越少，感情越来越冷淡。

最近几个月来，他们之间最多的话题就是离婚。一会儿吵得面红耳赤，一会儿又抱头痛哭，说了半天还是难以割舍。毕竟，夫妻俩风风雨雨携手走过了十五年，除了没有孩子之外，他们是何等的恩爱。回想以往共同走过的岁月，荣辱与共，贫富相守，你中有我，我中有你，确实已经无法分离，但面对种种压力和内心的折磨，又不得不离。此时此刻，夫妻俩真是一筹莫展，如果不是父母健在，真想一死了之。

常言道“无事不登三宝殿”。人们往往在享受幸福的时候不会想到三宝，一旦走投无路时，自然而然地就想到了拜佛。这对夫妻决定在离婚之前，再去求一求大慈大悲的佛。于是，他俩一起来到附近的一座寺院，在小沙弥的引领下，见到了正在打坐诵经的老和尚。他们不敢打扰，悄悄地跪在老和尚的身后，双手合手，双眸微闭，默不作声。就这样，静静地听着老和尚诵经，内心顿时生起一股久违的清凉和难言的委屈。娜姆鼻子一酸，泪水像断线的珍珠屡屡行行地掉了下来。

老和尚被身后的抽泣声打断了，轻轻地转过身来。只见他胡须花白，满面红光，目光如灯，炯炯有神，面目慈祥和蔼，微微一笑合掌问道：“看你们满面愁容，找老衲有什么事吧？”夫妻俩赶紧把自己的遭遇从头到尾地告诉了老和尚，最后说：“师父，请您无论如何收我们为徒，我们一定好好学佛修行，早日解脱痛苦。”老和尚答应了他们的请求，又为他们传授了大悲佛母的心咒。

从此夫妻俩专心持咒，一心祈祷大悲佛母，从不间断地向大悲佛母祈请，还把大悲佛母心咒写在牛皮上，挂在脖子上。从那天起夫妻俩再也没有争吵过，不久娜姆真的怀孕了。十月怀胎一朝分娩，她竟然生了一对又白又胖的双胞胎，全家人高兴得嘴都无法合拢。从此，不只是他们夫妻祈祷大悲佛母，就连他们的父母也都皈依了佛门，一家人每天向大悲佛母祈祷，双胞胎长得既聪明又漂亮，给这个家带来无尽的欢乐。全家人把大悲佛母当作本尊而修炼，最终他们都成了大悲佛母。

（4）西北救度龙魔危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“西北救龙魔难之大悲母，实为热夏治毒佛母，身为深蓝色，装饰富有，右手持黑蟒和绳索，左手持甘露瓶，居坐与斑纹虎皮宝座上。皈依该佛母，能治疗龙魔、罗刹之难和瘟疫，能从一切龙疾中得救度，弘扬一切乐之功德。”从西藏密宗的源头本教《十万部龙经》来讲，人类的疾病百分之七十是业力的牵引,很多疾病与龙族都有关系。

很久以前，在喜马拉雅山的西边有个村庄叫作姜德（有人说姜德就是加德满部，有些书中记载，姜德是尼泊尔境内的一个城市）。村里的人们为了发展经济，乱踩矿物。比如挖金、砍伐树木等，因此得罪了龙族，引起秋天干旱、夏天水灾、瘟疫不断。雨季时造成大量水土流失，把田地毁坏，河床填高，入海口淤塞，危害极大。而且当地的老百姓还患上一种奇怪的病，就连医生们都束手无策，而且传染力很快，人人都被推进死亡的圈子里，说不定下一刻传染病就会降临到自己和家人的身上。百姓们惶惶不可终日。

后来，他们跑到外地请来了医生，开了很多名贵的草药，但没有效果；他们又跑到圣地祈祷神明，结果还是无效。这一次人们彻底失望了，只有坐以待毙，痛苦地等候死神降临。就在这最危急的时刻，从象雄来了一位年迈的长者，他听了老百姓们的哭诉之后，急忙返回象雄，邀请了拉达安卓大师。大师首先查看了患者的病情，然后安排大家与他一起诵念《十万部龙经》，而后修炼救龙魔难之大悲母的心咒。人们一看救星来了，一个个无不振奋，专心致志地虔诚诵经、持咒、称念大悲佛母圣号，并不断地向大悲佛母祈请，还把救龙病大悲佛母心咒写在树叶上，放在胸前。

从那天起，瘟疫不在蔓延了，患者们也逐渐康复了，人们又开始过上了快乐的生活。后来，姜德百姓们的信仰逐渐变了，把大悲佛母当成圣母而拜，大悲佛母的名字也慢慢改变成圣母。但他们心里还是坚信，伟大的圣母就住在圣母峰顶上。这就是姜德人们崇拜圣母峰的原因其一。

（5）西方救度外道危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“西方救外道危难之大悲母，实为普明慧聪之佛母，身为白色，装饰富有，右手持明灯，左手持色身之本性，居坐于夏惹白净宝座上。皈依该佛母就能从外道危难和邪见中得救度，掌握正确之理论。”

很久以前，在大食北部地区有一个国家，国王的名字叫金刚。有一次，他发动了一场侵略战争，杀死了无数军人、老百姓、军马等动物。后来他得了一场大病，请来所有的御医也不见起效，宫外的那些医生更无良策。国王在病中经常做噩梦，梦见那些被自己杀死的人向他索命，总是从噩梦中惊醒。从这时候起，他开始信仰学习本教，心里得到了安宁。

话说这一天，国王正在修学本教，侍者进来汇报，说：“有一位印度的异教徒要求见大王。”这位异教徒神通广大，不但给国王打卦算命，还用特异功能给国王治病，并运用神通诱惑国王。国王逐渐开始信奉外道教，对本波教产生了邪见，反对并毁灭本波教。

他皈依外道教之后，在全国大肆兴建异教庙，当时就发生了五大灾难（火灾、病灾、水灾、地震、风灾），这件事让国王和异教徒们惊恐万分。异教徒们趁乱又生诡计，他们给国王送来各种迷药，让国王把迷药倒入水中，使这一地区的人们都死亡。国王当然不知道这乃是一剂毒药，更何况对他们又信若神明，哪敢不听？结果，就在事情还没来得及实施的关键时刻，自己突然得了一种怪病。

王后是一位宅心仁厚，母仪天下的善良女人，见到国王无缘无故患上怪病，心中十分焦急，便率领着朝中的大臣们为国王打卦、念经、做布施却没有结果。这时候，邻国有位好心的老太婆是王后的亲戚，特来王宫看望王后，见王后面带愁容，经过询问才知道其中的缘由。她对王后说：“我敢断言，国王得的是业病、邪病，也就是信邪引起的病。我认识一位修炼大悲佛母的大师，也许他有办法。”

王后听老太婆说的确实有理，便随老人一起拜见那位大德。见到大德后，王后便把国王如何认识的外道，又是如何做的，详详细细地叙述了一遍，并祈求大德一定要救救国王。大德一边听一边将大悲佛母的心咒写在木板上，说：“王后，稍安勿躁。请记住，无论出现什么样的事情，你就把这个木板挂在你家的门上，一定会化险为夷，快快回宫救你家大王去吧！”王后恭恭敬敬地接过木板，叩首辞别了大德。回到王宫，马上令人将木板悬挂在国王寝宫门口，从那天起国王的身体逐渐康复。后来国王真心信奉大悲佛母，精进修炼，最后终于证得了菩萨果位。

（6）西南方救弊病危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“西南救弊病危难之大悲母，实为大力正确沐浴之主，身为红色，装饰富有，右手持雍仲标识，左手持沐浴瓶，居于花蕊芬芳之宝树座上。皈依该佛母，就能救度出离愚昧谬误等一切弊病之危难，赐无障离弊之妙果。”

很久以前，在西藏有个村庄叫作崴涛，意思是孤儿居住的地方。当地的人，几乎都患有不同的疾病，很多人只能活到三、四十岁就面对死亡，所以留下很多孤儿，因此人们把这个地方叫作崴涛之村。后来，村里的老百姓们都想离开这个不祥之地，迁移到其它地方居住，但这个愿望一直没能实现。一方面苦于没有适合的地点，另一方面就是举村迁移也不是一件简单的事情，需要耗费很大的人力和财力；村里的中、青年都有病，钱又都为治病花空了，既没人又没钱哪能轻易做到呢？就这样日复一日，年复一年，年年发生不同的瘟疫，天天有人死亡，老百姓们四处求医问药，生活苦不堪言。

这时，从象雄地方来了一位大德，叫作尼玛嘉泽，他是个伏藏大师，善良慈悲，对待老百姓们就像对待自己的儿女一样慈爱。来到崴涛后，他首先观察了人们的病情，又了解了他们的生活环境和习俗。他发现，这里人们的生活习惯和环境并无大碍，他们之所以承受疾病的折磨，遭受短命的果报是全村人的共业，要想彻底解决这个问题，必须给老百姓们传授大悲佛母心咒，让大家共同祈祷大悲佛母。于是，他把人们聚在一起开始传授，还让僧人们修炼救弊病危难之大悲佛母。

老百姓们盼星星盼月亮一样，总算盼来了救星，一个个精神百倍无不专心持诵，就连那些病人也都强打精神跟着一起念诵。全村老少以及众僧，不断地向大悲佛母祈请，还把救弊病危难之大悲佛母的心咒，写在牛皮上，挂在脖子上。要不都说“人心齐泰山移”呢，从那天起面对死亡的人越来越少，各种病源也逐渐消失了。再看崴涛的百姓们无不欢欣鼓舞，男女老少喜气洋洋，纷纷走上街头，有的唱起了山歌，有的跳起了金刚舞，就像过年一样鼓号连天庆祝重生，大家终于迎来了健康、和谐的幸福的生活。后来，人们把大悲佛母的心咒刻在石岩上，经常去转大悲佛母心咒的石堆。从此，崴涛地方再也没有发生过瘟疫。

（7）南方救死亡危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“南方救死亡危难之大悲母，为掌寿持瓶之佛母，身为黄色，装饰富有，右手持召寿铁钩，左手持测寿宝瓶，居于金色莲花座上。皈依该佛母就能救度出离寿延之挫和神鬼等对寿命的侵害，倘若常以该佛母为本尊，不仅能获得不死长寿之妙果，更能寿延百岁，为众生谋利。”

曾经在古波斯琼嘉的地方，有一对很富裕的夫妻，婚后多年仍没有子嗣，后来他们通过祈天，果然生了一个儿子。当时，到家中祝贺的人群中有很多算命先生，他们都说这个孩子只能活到十五岁，而这对夫妻对算卦先生们的预言半信半疑。果不其然，这个孩子随着年龄的增长气息越来越短促，身体越来越虚弱，而且四肢无力，精神恍惚，十四岁时连坐都坐不起来，更不要说站立和行走。父母十分担心，这下对那些算命先生们的预言彻底相信了。夫妻俩四处求医问药，但均无效果。

孩子十五岁的这一年，由于长年累月卧床不起，孩子越来越瘦弱不堪，虽然他的眼睛能够勉强睁开，但眼珠已无力转动，呼吸十分微弱，好像马上就要断气的样子。父母二人实在无力回天，只能眼巴巴地守着孩子以泪洗面。这一天，夫妻二人正哭着的时候，邻居一位阿姨来看望孩子，见到这种情景她也跟着伤心流泪，过了一会儿她说：“你们也别哭了，哭不能救活孩子。想当初你们为了要这个孩子，求爷爷告奶奶，费了九牛二虎之力，这个孩子虽然来之不易，但不是已经来了吗？这足以证明办法都是想出来的，只要他还有一口气在，咱就不能眼睁睁地等死，就应该像以前一样开动脑筋想办法，实在不行咱就去放生、布施或念佛等，为孩子积德行善。”

夫妻二人听了阿姨的话，打了一个唉声，说：“唉，阿姨啊，为了孩子，我们该做的、能做的都做了，抄经、修路、念佛、放生、布施、修桥、建塔、供养、印书、请佛像、念佛经、施水还有顶礼，加在一起也有十三件功德善事了，可怎么就是不管用呢？”

阿姨听了这话，刚见喜色的脸上又蒙上一层阴云，她双眉紧蹙自言自语道：“是啊，确实做了不少，怎么会没有效果呢？”她一边思索，一边在屋子里来回踱步。“唉，有了！”她突如其来的一声，吓了夫妻俩一跳，急忙问道：“快说，有什么了？”阿姨转阴为晴，笑着说：“你们应该念大悲佛母的心咒而去放生。”夫妻俩一听也露出笑容：“是啊，我们怎么就没有想到呢？大悲佛母有求必应，我们诚心祈祷，佛母一定会救度孩子的，就这么办！”

夫妻俩和阿姨当下就开始念诵起大悲佛母的圣号，越念心里对大悲佛母越产生了强烈的信心，之后又赶紧带着阿姨，买了几种即将被杀的动物去放生。等他们在回到家里大吃一惊，发现孩子竟然站了起来，正冲着他们笑呢。夫妻二人又惊又喜，扑过去抱住孩子喊了一声：“我的儿啊！”一家三口人相拥而泣。

从此，他们愈发诚信大悲佛母，经常带着孩子去放生，每次放生他们都念150遍大悲佛母心咒。打这儿以后，这个孩子再也没有生过病，非常健康而且长寿，也开发了智慧，最后活到150岁无疾而终，寿终之前耳不聋眼不花，手脚灵活。这就是大悲佛母从死亡危难之中解救众生的事迹。

（8）南方救凶曜危难之大悲佛母的事迹

《大悲母仪轨导释大宝伏藏》中载：“东南救凶刹危难之大悲母，即朗雪贡嘉佛母，身为绿色，装饰富有，右手持天生铁宝剑，左手持幻网，居于遍入天之宝座上。皈依该佛母就能救度出离凶曜所施的一切疾病，如脑出血、疯疾和梅毒等。”

相传，在古印度有五千商人乘船穿越大海去珍宝岛寻宝。他们在珍宝岛上获得了很多珍宝，之后将这些珠宝装进大船，商人们另乘小船一同起航返回印度。这一消息传到了龙王的耳朵里，龙王勃然大怒，心想：这都是我管辖境内的珍宝，他们凭什么占为己有，竟然连个招呼都不打，真是一伙强盗，我非得给他们点颜色看看！

话说这一天，船舶正行驶在茫茫的大海之中，突然间乌云压顶，狂风大作，暴雨骤然而下，海浪被狂风吹起好几丈高，三摇两晃就把装满珍宝的大船打翻，所有的珍宝连人瞬间沉入海底。再看小船，就像小瓢一样，随着狂风巨浪，时而飞向空中，时而又钻进海水，商人们死死抓住船帮，有的人哭爹叫妈，有的人呕吐不止，总之乱作一团。

这时，其中有一个人比较冷静，他大声呼喊：“大家不要慌，都抓住把手跟我一起向梵天、遍入天、自在天、日、月等神祈祷吧，愿我们化险为夷，渡过难关！”可大家祈祷了半天，风依然那么大，浪依然那么高，根本没有作用，而且其中多数人还都患上了中风。中风一般是星曜和龙王传染的病。人们又开始慌乱起来，眼看小船就要发生危险，大家的生命危在旦夕，几乎所有人都失去了生的希望。

就在这紧急关头，突然一个人高声念诵起大悲佛母的心咒。听到诵经之声，人们纷纷止住哭喊静静地听着，听着听着就发现天慢慢变亮，风也越来越小。这时，其中有几个记性好的人开始跟着一起念，不大一会儿船上的人都学会了，大家一起跟着都念诵起来，声音越来越大，海面越来越静。再看那些中风的人，全部都恢复了正常。就这样，他们在船上念了三天三夜，终于平安返回家乡。