2020-09-19 03:49

真正的语加持令衰败的家族人财两旺

读南传佛教的文献，见时有提及真实波罗蜜，以真实语的力量，改变命运，创造不可思议的奇迹。

其实北传佛教也有，一般称为谛语，即真是无谬的语言。

以下摘录南传佛教经典中的几个故事。

真实语求安全返航

《小部.苏波罗哥本生经》载：

从前，释迦菩萨有一次名为苏波罗哥，是很有学问的船长，他住在拘楼卡杂港口。

他曾经当了船长很久，但由于双眼接触到海水的蒸气太多，所以就变瞎了。不久，他就退了休。

然而，在一些商人的要求之下，他再次作船长去航海。七天后，他们的船遇上了意外的狂风，而不能保持原来的航线，胡乱地漂流了四个月。

它越过了许多大海，譬如剃刀海、火海、凝乳海、吉祥海和那罗海。而最终，就快要到达最可怖的最上力海了。

其时，苏波罗哥船长说，所有的人可能不再有机会回去了，只有溺死在海里这一条路而已。

这令所有的商人，都感到非常惊慌。过后，苏波罗哥船长心想：“我要说真实语，来解救这些人。”

所以，他就郑重地说：

“自从我长大后，我不曾恶待过任何一个人。

我不曾偷过别人的东西，甚至一根草或一小支竹子也没有偷过。

我不曾以贪爱的眼睛瞧过别人的妻子。我不曾说骗话。我不曾喝过酒，甚至连一小滴也没喝过。

愿我这真实的话语，能令船安全地回到原处。”

当他这么说后，原本漫无目的四处漂荡了四个月的船，变得好象有超能力一般，通过菩萨所说的真实语的力量，在一天之内就安全地回到拘楼卡杂港。

苏波罗哥所说的真实语，也是属于许愿真实语，因为他这么做，是为了实现解救船上人的生命之愿。

真实语求雨

在《小部.鱼族本生经》里提到，有一次释迦菩萨投生为鱼时，它所住的水池，由于干旱而完全干枯了。有一些乌鸦，就来吃这个枯水池中的鱼。

其时，菩萨（鱼）就真实地宣说：“虽然我生为鱼，而必须吃其它的生物来过活。但我却不曾吃过，有如米粒般大小的鱼。以这真实语，愿这里下场大雨。”

当它如此说完后，天上就即刻下起了大雨。

按照南传的说法，说真实语的要点是在于真实，而不是善或恶。若说及善事，但并不是真实的，那也算不得是真实语，是没有力量的，也不能实现其愿。只有真正的真实语才有力量，才能实现所愿。

真实语治愈乳癌

在佛陀入灭几百年后，佛法传到斯里兰卡。有一次，一位名为大友（大弥多）的长老的母亲患上了乳癌。那母亲就叫她出家为比丘尼的女儿去向长老讨药。

长老说：“我不懂得医药。我将告诉你一种治病的方法：‘自从我出家后，我不曾以贪欲的眼光看过任何女人。以这真实语，愿我母亲得以复原。’当你回去时，你用手指按摩母亲的身体，同时说我刚才所说的话。

那比丘尼就回去她的母亲身边，再遵从那长老的指示照办了。当她这么做后，她母亲的瘤就好像泡沫一般地消失了（《清净道论》、说戒品）。

真实语令顺产

《中部‧王品‧指鬘经》载：当佛陀住在舍卫城的祗园精舍里时，指鬘尊者告诉佛陀有位临盆的妇女生产有困难。

在佛陀的指示之下，指鬘尊者去到那妇女的跟前，以宣说真实语来帮她顺利的生产。

尊者说：“自从我成为圣人的那一天开始，我不曾有意地杀害生命。以这真实语，愿这对母子都安康。”

这么说后，那妇女就很顺利与毫无困难地生下了儿子，而母子两人都安康。

其它涉及真实誓言的《本生经》：

《芦饮本生经》述及生为猴王的菩萨如何宣誓真实语而令到许多芦苇变得中空。

《姗波拉本生经》述及姗波拉公主所说的真实语完全地治好了吉祥军王子的麻疯病。

《德米亚本生经》述及月天女皇后如何在持戒后宣誓真实语而怀了德米亚王子。

《生本生经》述及波拉生王子以真实语逃脱铁链与囚牢。

倾莲池：南传的长老，提到了真实语的力量在末法时代会减弱，不如佛陀时代，原因是这是一个谎言遍地的时代。

往昔圣者贤哲宣说真实语，常有这么一个格式：过去的某种行为/戒行，以真实语愿某个愿望实现。

如指鬘尊者说：“自从我成为圣人的那一天开始，我不曾有意地杀害生命。以这真实语，愿这对母子都安康。”

我相信很多学佛者都有这个善行，自从学佛之后，不再有意杀生，而这也可以用来说真实语，祈求所愿。

在我们北传佛教，也不乏类似的真实语之故事。

噶玛巴以真实语退蒙军