聖天与毘那夜迦的区别

湛海律師是日本歷史有名的聖天行者，也是寶山寺生駒聖天的開山祖師，他曾經有過這樣的的聖天霊験體験。聖天為毘那夜迦，正因此抱有疑問。円忍律師授菩薩戒曾受毘那夜迦所障。湛海因此起疑心時，聖天在夢中告訴他：「毘那夜迦爲象頭人身似我，為障害神。此非我本名，我為彼之障害不起之者，我為大日如來化身。三界持自在力，一切衆生抜苦與楽者。汝修行不足，不能辨識我同毘那夜迦。見我思疑，當習小野曼荼羅寺所持古籍。」所以，後三年，湛海律師則獲「聖天秘訣」，巻尾則是小野曼荼羅院（今隨心院）。果然消除湛海律師種種疑惑。

待乳山聖天本龍院的大聖歓喜天和讃提及，

「世の父母が 其の子等の うき世を知らぬ 我侭を 無理の願いと 知りつつも その知恵淺きを 愍みて 願いを葉え 給いつつ 導き給うに さも似たり」

我知道智慧淺薄，此如同父母於孩子無理的請求，尊天依舊給予引導。

「されども獨りこの天は、唯一すぢに祈りなば、かかる難をも除け給う。ましてや他の願望は、現世出世の差別なく祈る心のこの天に、屆かざりける例なし。霊験なかりし例なし。」

獨有此天，消除一切障難，無願不成。無論出世入世祈禱，天尊都能聽到施予靈驗。

余談則是，對於聖天供養，祈禱的寺院都會供奉金屬製小型雙身像。則是男天女天相抱姿態，一般而言。御尊像在廚子中，除聖天行者的僧侶以外，其他人都無法直接看到天像。信者無法直接接觸聖天御尊像，但是可以禮拜供養御本地十一面観音菩薩。以前的一些文章也有提及，不再累述。