这世间只是听起来很美

普通的世间人都执着于“净、乐、常、我”，这是没有经过观察的、与生俱来的观点。

“净”是清净的意思。实际上凡夫的境界里哪有清净的？但我们都觉得是清净的，只要是自己喜爱的就觉得是清净的、美好的。

“乐”是快乐。凡夫哪会有真正的快乐呢？但凡夫都觉得生活中还是有很多的快乐，其实是把苦当成了乐而已。

“常”是恒常的意思。凡夫把一切法都视为恒常的，认为今天的李四就是昨天的李四，明天的李四也是今天的李四……其实所有的法早就变了。无论是外器世界还是内情众生，无论是属于物质的还是属于精神的一切法，产生时就变化了，生即是灭，一生就灭了，但是我们都没有明白。

“我”是有我、实有的意思。其实一切都是无实有的、空性的，但是我们都当作了实有，视为事实存在的。我们认为李四是存在的，张三也是存在的；柱子是存在的，宝瓶也是存在的，都是实有的。

我们皈依了这么长时间，有的人已经在修中观、大圆满，但是连无净、无乐、无常、无我这些正见都没有。将一切显现都视为清净的，分别这个好看、那个很美……你是不是真的见到了实相啊？若是真正现量见到了实相，那确实是清净的、美好的；否则就都不是清净的、美好的。

很多人想得挺美的：“我要组成一个幸福美满的家庭，我要事业有成，我要……”真是颠倒。并非反对你成家立业，但你成家立业的目的应该是为了了缘了债、度化众生。但我们不是，我们是把苦当成了乐。有的人虽然已经成家了，但是不满意，还想换一个人；有的人虽然已经立业了，但是也不满意，还想换一个行业，都把前景想得很美好。其实即使你真的换了还是一样。你已经成家立业了，快乐了吗？得到幸福了吗？继续下去还是同样的结果，不会有真正的快乐。但是人都这样颠倒。

一切法都是无常的，包括生命也是，就像狂风中的酥油灯，随时都会熄灭；就像水面上的水泡，随时都会消逝，但是很多人都把它视为恒常了。