你的人脉藏在哪里？
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你的人脉藏在哪？
A tiny drop of water gave me hope.
【编者按】
在我们的生活中，社交软件几乎在所有人的手机里都占有一席之地。
微信、微博、脸书、推特......这个软件聊两句天，那个软件刷个热搜，随手再分享个小视频......不经意间，一个小时就过去了。
据统计，中国人平均13分钟就用一次手机，每日平均能用108次。花费这些时间，我们得到了什么呢？
其实，太多的社交时间会降低我们的注意力和精力。而向外求取，主要是求资源、求渠道、求关系、求人脉，到头来却发现就是竹篮子打水一场空。
很多时候，真正使我们劳累的并不是工作本身，而是“无效的社交”。
什么是“无效社交”？比如：你跑到一个聚会上，跟一群陌生的人嘘寒问暖，全程笑脸相迎，满屋子客套话，互相絮絮叨叨，敬酒、扫微信、留电话号码，但是三天之后就记不清对方是谁…… 仔细想一下，我们的时间和精力大部分都被这种“无效社交”占用了。
越是聪明的人，在社交上花的时间越少。因为他懂得：人脉不在别人身上，而是藏在自己身上。
未来最珍贵的东西是时间，请把您的时间和精力放在有意义的事情上，有时间就看看《慧灯之光》系列，您的世界会精彩很多！
以上文字选自网络
你所追求的财富
堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：
很多人认为，虽然我现在比较苦，为了升职天天加班，为了人际关系天天应酬，说很多不想说的话，做很多不愿做的事，但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦，以换取将来的幸福。省吃俭用节约下来的钱，都用来买养老保险、医疗保险。
在这种观念的影响下，很多人的一生就是这样度过的：小时候在学校里，学习压力很大，根本没有感觉到童年的幸福；学校出来以后，为了找一个好工作，也顶着相当大的压力；
工作以后，为了不落人后，为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西，我们心甘情愿地当房奴、当车奴，把最旺盛的精力，都投入到追求财富当中了；
最后熬白了头发，耗尽了精力，在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际，即使有了再多的钱，身体也已经无法享受了。
永久的幸福
现在很流行一句话：四十岁之前，用命去买钱；四十岁以后，用钱去买命。
四十岁之前，就要不断地加班、熬夜，为了节约时间，经常吃垃圾食品，结果把身体搞垮了，心情也变得郁闷、焦虑了，人与人之间，也变得异常冷漠。
哪怕四十岁以后赚到了一点钱，又有什么用呢？可悲的人生啊！
以前，我们觉得金钱、地位是非常了不起的，所以大家都很希望拥有，已经有了的人就希望不要失去。我们一直认为，这些才能给人永久的幸福，一旦失去了它们，就没有了幸福。
以前的概念就是这样。现在我们要知道，这些名利虽然也能够让人得到一些临时性的所谓快乐，但这是非常短暂的，实际上它解决不了太大的问题。
有些人名声很大，但这些名声不仅对他没有好处，最后反而让他丢失了性命。有了名声就有了很多是非，而一个人只有一定的承受能力，当他承受不了内外压力时，就会走上绝路——自杀，这样的事情层出不穷。
名声不但没能为他带来幸福，反而损坏了他的生命，也就是毁坏了他的一切。地位也是这样。有些人苦苦地追求高官厚禄，可是刚爬到高位就遇到别人的刺杀，类似的例子有很多。
金钱也不例外，有些人一辈子辛辛苦苦地挣钱，发财以后，他的财富、生命乃至眷属却全部成了别人打劫的对象，一下子就被毁掉了。
所以，把这些做为精神的依处是错误的想法，在这里面，我们的确找不到一个可以依靠的地方。
精神上的依处
那么，我们该拿什么做为精神上的依处呢？
现在，要用自己的头脑去观察，去反反覆覆地思维：在这世界上最究竟的真理是什么？最究竟的真理在哪儿？最究竟的真理对我们有没有帮助？
如果它对摆脱痛苦没有任何帮助，那么即使是真理对我们来讲也毫无用处。
但是，佛法不是这样，可以说佛法是这世界上唯一最究竟的真理，不但它本身是真理，而且它可以让我们从轮回里跳出去。所以，只有佛法和修行才值得做为精神上的依处。
唯一的（依处）就是它！除此以外，你看看，在这世界上、社会上还有什么可以做为我们的精神依处？财富、地位等难道能作为依处吗？
家庭能不能作为精神上的依处？子女能不能作为精神上的依处？父母能不能作为精神上的依处？
这些都是临时的一种依处（也可以说是依处），但是，它们是不究竟的、不可靠的，只有佛法和修行才是真正的精神依处！
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文字| 《慧灯之光》系列
图片| 来自网络
慈诚罗珠堪布慧灯之光系列
