2020-10-01 01:15

中秋祭月祈愿法·日月星辰光色与不老不死的秘密

据《搜神记》载：

后羿从昆仑山西王母处获得了不死药，嫦娥窃取后计划奔月，将要飞天时先请有黄占卜吉凶。

有黄以周易占卜后说：卦相吉祥，是归妹卦，独自向西行，遇见天气昏暗也不必害怕，以后会大为吉昌。

嫦娥于是飞往月宫，化为月精蟾蜍。

这是中国嫦娥奔月的传说，一直从古代流传至今，为月亮增添了浓重的神秘色彩。

以佛法观之，日月星辰上皆有天人天神居住，在相关佛经中佛也曾提及。只是世人肉眼的局限，见不到净妙天宫和无量天人。

无神论者说，美国早已经登月，怎么不见有嫦娥和月神？肉眼本就不可见仙境，就像在人间，五岳有岳神和群仙栖居，你也见不到。

常说中国与神仙走得最近，是有道理的，日、月、北斗、五星在民间主要是成为祭祀求福的天神所依。而在魏晋南北朝的道教上清派，这些天体星辰，都是修仙以达成长生不老，白日飞升的所缘。

汉代的周义山，在街市看到一位衣着破旧的单身汉黄泰，经常在路边卖草鞋。

他仔细观察黄泰，发现其眼瞳方正，脸上似乎有光发出，怀疑是神仙来民间游戏，就屡次派人去买草鞋，还暗中赠送金银钱财。

有一天，黄泰主动来访，亮出了真实身份，原来他是中岳的神仙苏林，因长期修持守三一之法，得以长生不死，几百年来，四海八荒，诸地居仙境无不遍游。

苏林传授周义山此仙诀，内容修法就有北斗七星的存思法，可谓人与北斗的相应法。按苏林所说，如此观修，可以消除万害，令肉身躯体不老不死，还能飞行自在，遍游世界。

看到周义山的传记时，我不得不惊叹中国古代老祖先的智慧，以日月星辰为观修境界而达到长生不死，逍遥天地间。

苏林因为觉得长久逍遥受乐有违天道，几百年来，常混迹游戏于街市，接引有缘人。

另一个是汉代的裴君，有一天他和几个朋友坐车出行，一个地位卑贱，身穿粗旧布衣的人请求上车同行，几个朋友大怒：你什么人，竟敢坐我们的车？！

在古代贫富、官民等级森严，裴君不顾这些差别，就请这位路人上车，自己步行。

后来才知道，这位看起来贫贱的路人，其实已经一百七十岁，是一位世外高人，他说裴君是仙材，就传授五个修仙秘诀，自己因为修持的原因，一百七十岁依然气力轻壮，不觉衰老。

其中的第一个仙诀，就是观想天上的五星，即日月金木水火土星，加上服气，久之除一切灾祸，得以不死，甚至见到星神，得以飞升。

我研究过，一位大圆满上师讲述过大圆满的见地时，讲到本初状态以光的形式显现，再显现为五色光，而五色光是五大元素的精华。这涉及到藏传虹化的奥秘，暂且不提，主要是看五色光的微妙之处。

像莲师这等修到无死虹身的大成就者，心性证悟之后，再将物质肉身转化为五大元素精华之光身，从而达到无死，自在显现，历史上这类成就者也是屈指可数。

心自在而肉身未转化，寿数到了也只能舍离肉身，转世进入新的身体或去净土。

在千手观音的四十二手眼法中，五色云手眼是成就持明仙悉地的修法，魏晋时期的上清派，陶弘景亦有传存思服食五色雾气，可得不死和飞行之果。

而上清派的王牌修法，即缘日月的修仙法门，就有吸收日月五色光的部分，以成仙飞升。

这蕴含着一个真相：五色光，或者日月星辰之光色，乃五大物质元素的精华，为物质之本初状态，能转化物质，自然可以转化我们这个肉身，那么肉身的各种疾病、衰老、死亡，必然也能逆转。

研究到这里时，我惊叹这些盛行于魏晋时期的修仙法门的，或许是传承自上古时代，由上界的神仙再传于世。

你也不必先入为主地呵斥那些修仙法门不究竟，为什么？这是一个养生、长寿、无病乃至成活千年万年，甚至更长远的法门。你怎么不说医院不究竟？

他们对这个色身的修复和转化，是非常专业的。

若是较真，仅是修仙确实不出轮回之外，还必须有明心见性的部分。佛法中谈解脱，都必须以空性的证悟为根本，否则其他都还不是正行。

宋代的丹道大成就者紫阳真人张伯端也说，“独修金丹而不悟佛理者，即同楞严十仙，散入诸趣之报。”

当然，也要看你怎么看待，从下化众生而言，毕竟有些人认为活几百年、几万、几十万年，能更好地修行和利益众生。古代的一些佛教大成就者，至今仍未舍身，依然活在世间，接引有缘。

在佛教中，日月星辰当然也有令人成为不死持明仙的修法，只是大多一笔带过，轻描淡写，因为佛法的核心在于心性解脱，获得心性大自在，解脱生死轮回。

转入华严体系，日月星辰诸天，皆住不可思议的解脱三昧，侧重的是心性。日天子和月天子，实则有很多位，请看八十华严经的《世主妙严品》：

日天子之解脱门：

“复有无量日天子，所谓日天子：光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子。

如是等而为上首，其数无量，皆勤修习，利益众生，增其善根。

复次，日天子，得净光普照十方众生尽未来劫常为利益解脱门；光焰眼天子，得以一切随类身开悟众生令入智慧海解脱门；须弥光欢喜幢天子，得为一切众生主令勤修无边净功德解脱门；净宝月天子，得修一切苦行深心欢喜解脱门；勇猛不退转天子，得无碍光普照令一切众生益其精爽解脱门；妙华缨光明天子，得净光普照众生身令生欢喜信解海解脱门。”

在华严经里，这些日天子，已经不是凡夫天，而是圣天，获得各种解脱门。

月天子之解脱门：

复有无量月天子，所谓月天子：华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子。如是等而为上首，其数无量，皆勤显发众生心宝。

复次，月天子，得净光普照法界摄化众生解脱门；华王髻光明天子，得观察一切众生界令普入无边法解脱门；众妙净光天子，得了知一切众生心海种种攀缘转解脱门；安乐世间心天子，得与一切众生不可思议乐令踊跃大欢喜解脱门；树王眼光明天子，得如田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门；出现净光天子，得慈悲救护一切众生令现见受苦受乐事解脱门；普游不动光天子，得能持清净月普现十方解脱门；星宿王自在天子，得开示一切法如幻如虚空无相无自性解脱门；净觉月天子，得普为一切众生起大业用解脱门；大威德光明天子，得普断一切疑惑解脱门。

既然日月星辰上有神，我们祭祀太阳、月亮、北斗七星等，就会获得自上界的加持。

值此中秋之际，月亮升起时，大家可以准备好水果、月饼、灯、香、水等供品，以及祈愿疏文。

然后念诵经咒，以你所修的本尊来摄持月天，则快速如愿。

举例如下：

一心奉请地藏菩萨摩诃萨

一心奉请月天子

念诵嗡阿吽七遍

不空摩尼供养真言七遍

嗡阿摩嘎布佳嘛尼巴德嘛瓦吉类达他嘎达 V洛gi-dei 萨曼达巴啦萨啦吽

地藏经或地藏圣号，如地藏圣号千遍
月天心咒：嗡将德啦雅斯哇哈千遍

祈愿：祈请地藏菩萨和月天子，加持弟子XX……（祈求所愿），然后烧化疏文。

在中国的传统中，中秋也有求子和求姻缘的习俗。愿吉祥！