如何听法最如法、最受益?


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有人可能会这么想:听法就用耳朵听了,还有什么好讲的呢?有的!其实听法并不象大家所想那么简单。


同样的听一位上师讲法,懂得听和不懂听,效果却不一样,真正懂得听的人会觉得法喜充满,有的痛哭流涕,有的甚至当下见到自己的本性。


但不懂得听的人却会感到很厌烦、打瞌睡,甚至种下了下地狱的种子。佛经中说道:“佛以一音而说法,众生随类各得解。”佛讲同样的一句法,不同根器众生却有不同的觉受。

比如佛讲苦空无常,小乘行者就会生起决定要解脱的出离心;大乘的行者却会愍念一切如母有情的苦生起悲心。


当佛陀讲最圆满的教法时,大乘的行者听得悲喜交集,而许多小乘的行者却接受不了而退席,有的甚至谤法而直接下地狱。 

我们佛弟子,对法务必要恭敬。听法要认认真真地听,这样才有受用。有些人不是这样,人在这里,耳朵却不在这里。


耳朵不是在听法,而是在听外面的声音,这就象一个倒扣的碗一样,上师的甘露水如何能倒得进去。也有的人听是听了,却心不在焉,这只耳朵进去,那只耳朵出来。


或者听了自己根本就不用心去想上师所说的意思。这就象一个漏底的碗一样倒了再多也没用;再有的人不是真为了听法而来。


而是一个不清净的心态来听法,专门挑上师讲法中语句的毛病,或者想上师讲得太简单了,这些我早就懂了。

用一种傲慢的心来听法等等,这就象一个装有毒液的碗,上师的甘露装进之后反而变成了毒液。


这些都是我们应当克服的不好心态,听法根据每个人发心,一样也可以分为小乘听法、大乘听法、密乘听法。


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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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