悲无量心的修法

悲无量心的修法

悲无量心的本体是愿一切众生脱离痛苦。一心一意祝愿一切众生脱离大大小小所有痛苦的不造作的发心，这才是真正的悲无量心。

第一，是观想

第二，是思维（或叫观察）

有关悲无量心的观想有两种观点：一种是修悲无量心的时候，要观想自己母亲现在的相貌，就像修慈无量心时的观想一样。另一种是修悲无量心时，要观想一个正在感受难忍痛苦的众生。比如屠宰厂里待宰的牛羊，或者是自己认为人世间哪种痛苦最惨不忍睹，就将正在承受这种痛苦的众生观想在前面。观想时，不能把自己当成旁观者，像看戏一样地看着他们。而要把自己也观想成这个众生，也可以把自己的母亲观想成这个众生。

修悲无量心时，按照这两种中的任何一种来观想都可以。

第一，发愿。愿我的母亲能够脱离一切痛苦。

第二，希求。我非常希望母亲能脱离所有的痛苦。

第三，发誓。从现在起，我要为母亲脱离所有这些痛苦而努力。这样发誓后，还应有实际行动。

第四，祈请。在有了发愿、希望和发誓以后，如果没有三宝的加持帮助，仅靠自己的能力也不一定能够实现这些目标，所以，要祈请三宝加持我能够让我的母亲脱离所有痛苦。

这四条不但修悲无量心时需要，而且在修舍无量心、慈无量心以及喜无量心时都需要。这样修起来以后，再观想一个普通人，对他（她）修悲无量心。对普通人修完以后，再观想你的仇人，对他们也如是修悲无量心。起座前，把所有的众生观想在面前，对一切有情观修悲无量心。这就是悲无量心的修法。

四无量心系列