生活佛教|为什么友情的小船，说翻就翻？

谁说学佛没用？

不懂利他

你连朋友都找不到

今天这个社会，有些人是没有朋友的。他们对谁都不信任，特别孤独，甚至罹患自闭症。

西方国家做过一些统计，发现近些年，人们拥有的朋友数量整体呈下降趋势。在某些国家，从前人均有3-4个忠诚可信的朋友，现在则是1-1.5个。

为什么我们的朋友越来越少？问题其实出在自己身上：过于自私、缺乏利他心、人格不稳重等，是主要因素。

尤其人心变得自私，和西方教育对全球文化的冲击不无关系。

本来，每个国家都有自己的传统，会讲做人的基本准则：如何孝顺父母、关心朋友、忠诚守信等等。然而近300年来，西方思想主导了世界，很多文化都成了纯粹的利己主义，哪怕对朋友、伴侣和父母，也是以自我为中心，只想自己，根本谈不上利他。如果有人提倡利他心，反而被认为精神有问题：“你连自己都管不好，还顾什么别人？”在这种文化的驱使下，人们已经成了另一种样貌。

传统教育变得面目全非，并不是一两个国家的现状。全球都在推行这种利己主义的教育体系，由此导致的社会问题之一，就是人们可信赖的朋友越来越少，甚至根本找不到。

比如我今天特别痛苦，想找个人倾诉，放眼全世界，却不知道可以跟谁说，这个人不可信，那个人也不可信，谁都不是我的朋友——此时此刻，我会觉得自己是全然孤独的，非常可怜，就像一棵孤树。

所以这个时代很需要“利他心”的教育，也要跟人们多讲讲“因果观”——懂因果的人往往更加诚实、明事理。

我们平时选人也是如此，先看他懂不懂因果：如果对因果取舍很重视，那应该值得信赖；如果对因果满不在乎，加上人也不稳重，则多半不太可靠。

这也是为什么，很多大德把“做人”当作修行的根本。人做好了才谈得上修行，才有生到天堂，或者往生西方极乐世界等的希望。

当然，个别人天生就有利他心，忠厚诚挚，做人做得很好，这种人是有的；但更多人还得依靠后天的教育。

只不过，当前的教育大家也知道，从幼儿园开始，一直到博士后之间，我们学了很多东西，其中不乏强大的技能，但这些内容当中，大部分是教我们怎样为自己谋取利益，甚至不惜欺骗、伤害他人，这方面的“技巧”比比皆是。

根本症结出在哪里？大家可以看看18世纪英国经济学家亚当·斯密的《国富论》（他在书中提出“自私利己是人类的天性”）。

作为出家人，本不用关心这些，但如果对世界和人心的变化一无所知，的确很难理解现代人的痛苦。很多人困惑：“为什么我身边没有一个朋友？”其实，当西方教育完成了对人类社会的全方位覆盖，当人们或多或少成了“优秀”的利己主义者，这种痛苦就难以避免。

而佛教一直在讲利他心、菩提心、因果观……这种教育对现代人的内心能有多深多远的影响，大家可以自己观察。不管怎样，如果能让更多人相信善有善报恶有恶报，懂得关心他人的利益，我想，这应该是一种值得推行的非常好的教育。

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